Page 229 - Jordan Peterson - 12 pravila za život
P. 229

Morate to prihvatiti prije nego što uspijete skrenuti razgovor s uvjeravanja,

               opresije,  dominiranja  ili  čak  nadmudrivanja  i  uspijete  voditi  razgovor  na
               filozofski način. Morate to prihvatiti prije nego što uspijete podnijeti razgovor u
               kojemu, filozofski govoreći, riječ neprestano posreduje između reda i kaosa. Za
               takav  je  razgovor  nužno  poštivati  osobno  iskustvo  vaših  sugovornika.  Morate
               pretpostaviti da su došli do pažljivih, promišljenih, istinskih zaključaka (i da su
               tu vašu pretpostavku opravdali svojim trudom). Morate vjerovati da biste, kada
               bi oni podijelili svoje zaključke s vama, uspjeli izbjeći barem dio boli koju je

               potrebno  osjetiti  na  vlastitoj  koži  da  se  te  stvari  nauče  (jer  učenje  iz  tuđega
               iskustva može biti brže i puno bezopasnije). Također morate biti promišljati, a ne
               samo  osmišljavati  strategije  za  svoju  pobjedu.  Ako  ne  uspijete,  ili  odbijete  to
               učiniti, tada samo automatski ponavljate ono u što već vjerujete, ustrajući u tome
               da  je  to  istinito  i  tražeći  da  vam  to  netko  potvrdi.  Ali  ako  promišljate  dok

               razgovarate, onda uistinu slušate tu osobu i govorite nove, originalne riječi koje
               mogu same od sebe niknuti iz vaše dubine.
                    U  takvu  razgovoru  slušate  i  sebe,  jednako  kao  što  slušate  drugu  osobu.
               Opisujete  samome  sebi  koji  je  vaš  odgovor  na  novu  informaciju  koju  vam
               sugovornik da je. Bilježite kako ta informacija utječe na vas - koje je nove misli i

               osjećaje  pobudila  u  vama,  kako  je  promijenila  vaše  predrasude,  kako  vam  je
               posvijestila nova pitanja. Zatim to izravno iznosite sugovorniku i onda to ima isti
               učinak i na njega. Tako se oboje pomičete prema novomu, širem i boljem mjestu.
               Oboje se mijenjate dok puštate da umru vaše stare predrasude - svlačite staru
               kožu i obnavljate se.

                    U ovakvu razgovoru sama želja za istinom (kod oba sugovornika) subjekt je
               koji uistinu osluškuje i govori. Zato su ti razgovori privlačni, vitalni, zanimljivi i
               smisleni. Taj osjećaj smisla signal je iz dubokih, drevnih dijelova vašega Bića.
               Tamo  ste  gdje  trebate  biti,  jednom  nogom  u  redu,  a  drugom  ste  privremeno
               široko zakoračili u kaos nepoznatoga. Uronili ste u Tao, recimo to tako, slijedeći

               veliki  Put  svojega  života.  Tu  ste  dovoljno  stabilni  da  budete  sigurni,  ali  i
               dovoljno  fleksibilni  da  se  možete  mijenjati.  Tu  dopuštate  da  vas  novi  podatci
               uistinu informiraju -  da  prožmu  vašu  stabilnost,  poprave  i  poboljšaju  njezinu
               strukturu i prošire joj područje. Tu sastavni elementi vašega Bića mogu pronaći
               svoj  skladniji  oblik.  Takav  vas  razgovor  vodi  na  mjesto  kamo  odlazite  kada
               slušate  glazbu,  i  to  uglavnom  iz  istih  razloga.  Takav  vas  razgovor  smješta  u

               područje  u  kojemu  se  duše  povezuju,  a  to  je  stvarno  mjesto.  Ostavlja  vas  u
               razmišljanju:  „To  je  doista  bilo  vrijedno.  Uistinu  smo  se  upoznali."  Maske  su
               pale, istraživači su se otkrili.
   224   225   226   227   228   229   230   231   232   233   234