Page 228 - Jordan Peterson - 12 pravila za život
P. 228
onih ranih plemenskih veza. Međutim, kada sam se povodom proslave
pedesetoga rođendana vratio na sjever u svoje rodno mjesto, stari su me prijatelji
toliko nasmijali da sam nekoliko puta morao otići u drugu prostoriju samo da
uhvatim zraka. Ti su razgovori najzabavniji i doista mi nedostaju. Morate ići
ukorak, inače riskirate teško poniženje, ali nema bolje nagrade nego kada se
uspješno nadovežete na posljednjega komedijaša, na njegovu priču, šalu, uvredu
ili kletvu. Vrijedi samo jedno pravilo: ne budi dosadan (iako je jako loše stvarno
spustiti nekome kada se samo pretvarate da mu spuštate).
Razgovor na putu
Posljednja vrsta razgovora, slična istinskome slušanju, jest oblik
zajedničkoga istraživanja. Zahtijeva istinsku uzajamnost kod onih koji slušaju i
onih koji govore. Svim je sudionicima omogućeno da izraze i organiziraju svoje
misli. Ovakav razgovor, ovakvo zajedničko istraživanje ima temu, obično
složenu, koja je od istinskoga interesa svim sudionicima. Svi uključeni u
razgovor pokušavaju riješiti problem, a ne inzistiraju a priori na istinitosti
vlastitih stajališta. Svi sudjeluju s pretpostavkom da mogu nešto naučiti. Ova
vrsta razgovora zapravo je aktivna filozofija, najviši oblik misli, i ujedno
najbolja priprava za ispravno življenje.
Sudionici u takvim razgovorima raspravljaju o idejama kojima se i inače
služe da oblikuju svoju percepciju i kojima se vode u svojim riječima i djelima.
Moraju biti egzistencijalno uključeni u svoju filozofiju: to jest moraju je živjeti,
a ne je samo razumjeti ili vjerovati u nju. Također moraju, barem privremeno,
preokrenuti uobičajenu ljudsku sklonost redu nasuprot kaosu (pritom ne mislim
na kaos bezumnih pobuna protiv društva). Drugi oblici razgovora - osim kod
pravoga razgovora, u kojemu je bit slušati - pokušavaju poduprijeti postojeći red.
Suprotno tome, za razgovor zajedničkoga istraživanja potrebni su sugovornici
koji su odlučili da je nepoznato puno bolje od poznatoga.
Naposljetku, ono što znate ionako već znate - a to nije dovoljno, osim ako
vam život nije savršen. I dalje ste podložni bolestima, samozavaravanju,
nezadovoljstvu, zlonamjernosti, izdaji, pokvarenosti, boli, raznim ograničenjima.
Svemu ste tome podložni u krajnjoj liniji zato što premalo znate da biste se
mogli zaštititi. Da znate dovoljno, mogli biste biti zdraviji i iskreniji. Manje biste
patili. Mogli biste prepoznati, oduprijeti se, pa čak i pobijediti zlonamjernost i
zlo. Ne biste izdali prijatelja niti lagali i varali u poslu, politici i ljubavi. Sa
svojim trenutnim znanjem niste postali ni savršeni ni sigurni. Dakle, to je vaše
znanje nedovoljno po definiciji - potpuno, radikalno nedovoljno.