Page 100 - Rudolf Štajner - Teozofija

oko vidi u "svijetu duhova" misao o lavu tako stvarno
kao što osjetilno oko vidi fizičkog lava. Ovdje se
ponovno može navesti usporedba upotrijebljena u
vezi sa "svijetom duše". Kao što se slijepom od rođenja
nakon operacije njegova okolina odjednom pojavljuje
s novim svojstvima boja i svjetala, tako se onome
koji je naučio upotrebljavati svoje duhovno oko uka­
zuje okolina ispunjena jednim novim svijetom, svije­
tom živih misli ili duhovnih bića. — U tom se svijetu
kao prvo vide duhovne praslike svih stvari i bića
koje postoje u fizičkom i duševnom svijetu. Zamislimo
sliku nekog slikara koja postoji u duhu prije nego
što je naslikana. To je usporedba za ono što se podra­
zumijeva pod izrazom praslika. Ovdje nije bitno da
prije slikanja slikar u glavi možda i nema takvu
prasliku; da se ona do potpunosti razvija tek malo-
-pomalo u praktičnom radu. U zbiljskom "svijetu
duha" postoje praslike za sve stvari, a fizička bića
i stvari njihova su preslika. — Razumljivo je kad
netko tko vjeruje samo svojim vanjskim osjetilima
poriče ovaj svijet prauzora tvrdeći da su praslike
samo apstrakcije koje razum stvara uspoređivanjem
osjetilnih stvari. Takav čovjek, naime, ne može opažati
ovaj viši svijet; on poznaje svijet misli samo u njegovoj
apstraktnosti. Ne zna da je vidoviti tako blizak s
duhovnim bićima kao što je on sam blizak sa svojim
psom ili mačkom. Ne zna da je svijet praslika daleko
zbiljskiji negoli osjetilno-fizički.
U svakom slučaju, prvi pogled u "zemlju duhova"
još više smućuje negoli pogled u duševni svijet. Jer
praslike po svom istinskom obličju nimalo ne sliče
svojim osjetilnim preslikama. Ali isto tako ne sliče
niti svojim sjenama, apstraktnim mislima. — U duhov­
nom se svijetu sve nalazi u neprekidnoj pokretljivoj