Page 103 - Željko Krstić - TITO - PARTIJA - KORUPCIJA

Ţeljko LJ. Krstić SVITAC

.
Jugoslavija danas liĉi na postmoderni Vavilon. Kao što graditelji
drevnog Vavilona, prema biblijskoj legendi, nisu mogli da dovrše
graĊevinu jer se, meĊusobno nisu razumeli govoreći razliĉitim jezicima,
tako današnji rušitelji Jugoslavije ne pokazuju volju da se uzajamno
razumeju o cilju i naĉinu rušenja postojeće «graĊevine» i gradnji nove
(ili novih) «graĊevina». Rušitelji-graditelji deluju pozivajući se na
retrospektivnu istorijsku argumentaciju, mahom o istorijskim pravima
na vlastitu teritoriju i drţavu i na nepreĉišćene «stare raĉune»; tako da
nastaje pravi postmoderni ambijent u kojem su na delu razliĉite
istorijske epohe..
Nebojša Popov (1991, str.223)
U domenu jugoslovenskih studija "postoji tendencija da se 'istorija ĉita
unatrag', ignorirajući alternative dominantnim nacionalistiĉkim
diskursima i politika tokom istorije Jugoslavije."MeĊutim, ako
sveobuhvatno analiziramo raspad Jugoslavije, antinacionalistiĉke,
demokratske i projugoslovenske tendencije treba smatrati bitnim delom
tog kompleksnog mozaika. Oni su paralelni tok koji je od kasnih 1980-
ih pokušavao neutralizirati porast nacionalizma i militarizma.
Od izuzetne je vaţnosti - barem delimiĉno - smanjiti dominaciju etno-
nacionalne paradigme u sferi tz. jugoslovenskih studija, tim što bi se
posvetila paţnja antinacionalistiĉkim strujama u okviru progresivnog
jugoslovenstva, kao suprotni pol ili pandan
institucionalnom/socijalistiĉkom jugoslovenstvu. Do 1990, ovaj drugi je
oliĉavao specifiĉnu jugoslovensku kombinaciju etno-nacionalne i
klasne paradigme, dok je prvi ujedinjavao razliĉite liberalne ideje ili
ideje radikalne levice koje su nastojale reformirati nestabilnu federaciju.
Nakon što je klasna paradigma poĉela gubiti svoju relevantnost,
institucionalno/socijalistiĉko jugoslovenstvo poĉelo je gubiti svoje
ideološko jezgro, bez novog, konsenzualno dogovorenog politiĉkog
sadrţaja da ispuni prazan prostor. Reformistiĉke, demokratizirajuće i
projugoslovenske inicijative o kojima će biti reĉi, ne samo što su ušli u

103