Page 1002 - BIBLIJA - Novi revidirani prevod
P. 1002
SVETO PISMO NOVI SAVEZ RIMLJANIMA POSLANICA
∗
Sara će imati sina.” 10 Ali nije samo tada spremne za uništenje, 23 da bi obznanio
dato obećanje, nego i kad je Rebeka zače- bogatstvo svoje slave na posudama milo-
la blizance s jednim čovekom, s našim srđa, koje je unapred pripremio za slavu,
praocem Isakom. 11 Dok se još nisu rodili 24 naime na nama, koje je pozvao ne
niti učinili kakvo dobro ili zlo – da bi Božja samo između Judejaca nego i između
namera o izboru i dalje zavisila od onoga neznabožaca? 25 Tako i u Osiji kaže: „One
koji poziva, a ne od dela – 12 bilo joj je koji nisu moj narod zvaću ‘svojim naro-
∗
rečeno: „Stariji će služiti mlađem.” 13 dom’ i onu koja nije voljena zvaću ‘volje-
∗
Kao što je napisano: „Jakova sam voleo, a nom.’” 26 I na mestu gde im je bilo reče-
Isava zamrzeo.” no: „Vi niste moj narod”, tamo će se naz-
∗
14 Dakle, šta ćemo reći? Ima li kod vati „sinovima živog Boga.”
∗
Boga nepravde? Nipošto! 15 Jer Mojsiju 27 A Isaija viče o Izraelu: „Ako bi Izra-
kaže: „Smilovaću se onome kome želim da elovih sinova brojem bilo i kao peska mor-
se smilujem, i biću milostiv onome kome skog, samo će ostatak biti spasen. 28 Jer
želim da budem milostiv.” 16 Dakle, to ne Gospod će se brzo u pravdi obračunati s
∗
∗
zavisi od onoga ko ima želju niti od onoga onima što žive na zemlji.” 29 I kao što je
ko se trudi, nego od Boga, koji pokazuje Isaija prorekao: „Da nam Gospod nad
milosrđe. 17 Jer Pismo za faraona kaže: vojskama nije ostavio seme, bili bismo kao
∗
„Podigao sam te, da na tebi pokažem svo- Sodom, bili bismo slični Gomoru.”
ju moć i da se moje ime objavi po celoj 30 Dakle, šta ćemo reći? Da su nezna-
∗
zemlji.” 18 Dakle, nekima pokazuje milo- bošci, koji ne slediše pravednost, dostigli
srđe jer tako želi, a nekima daje da budu pravednost, pravednost koja je od vere.
∗
tvrdokorni jer tako želi. 31 A Izrael, koji je sledio Zakon pravedno-
19 Na to ćeš mi reći: „Zašto onda Bog sti, nije uspeo da postigne svrhu tog Za-
okrivljuje ljude? Pa ko se može odupreti kona. 32 Zašto? Zato što ga nije tražio
njegovoj volji?” 20 Čoveče, ko si ti da verom, nego delima. Spotakli su se na
prigovaraš Bogu? Zar će delo reći svom „kamen spoticanja”, 33 kao što je napisa-
tvorcu: „Zašto si me ovakvim napravio?” no: „Gle, postavljam na Cionu kamen spo-
21 Zar grnčar nema vlast nad glinom da ticanja i stenu posrtanja, ali niko ko veruje
∗
od iste gline napravi jednu posudu za u njega neće se posramiti.”
časnu upotrebu, a drugu za nečasnu upo-
trebu? 22 Pa šta ako je Bog, iako je hteo Braćo, želja je mog srca i moja
usrdna molitva Bogu za njihovo
da pokaže gnev i da obznani svoju moć, s 10
puno trpljenja podnosio posude gneva spasenje. 2 Jer svedočim za njih
da imaju revnost za Boga, ali ne u skladu
sa spoznajom. 3 Jer, pošto ne poznaju
∗ 9,9 Vidi: 1. Mojsijeva 17,21.
∗ 9,12 Vidi: 1. Mojsijeva 25,23. Božju pravednost, nego nastoje da uspo-
∗ 9,13 Vidi: Malahija 1,2. stave svoju, nisu prihvatili Božju praved-
∗ 9,15 Vidi: 2. Mojsijeva 33,19.
∗ 9,17 Vidi: 2. Mojsijeva 9,16.
∗ 9,18 Ovo ni u kom slučaju ne znači da je Bog
predodredio faraona za osvetu, već da pokaže ∗ 9,25 Vidi: Osija 2,23.
svoju silu kako bi se Božje spasenje razglasilo ∗ 9,26 Vidi: Osija 1,10.
po svetu. Da se faraon pokorio Bogu u veri – ∗ 9,28 Vidi: Isaija 10,22.
jer izbor po slobodnoj volji uvek postoji – ta ∗ 9,29 Vidi: Isaija 1,9.
namera bi bila još potpunije ispunjena (vidi ∗ 9,33 Vidi: Isaija 28,16; Psalam 118,22.23; 1.
Danilo 4,34-37). Petrova 2,4-8.
~ 1002 ~