Page 105 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 105

jevtine metale, kao što je olovo, u zlato, i da stvori eliksir koji može da podmladi ljude. Dugo je on bio
  sveti  gral  Zapadne  alhemije.  Prema  stanovištu  duhovne  alhemije,  onaj  ko  bi  stvorio  filosofski  kamen
  dobio bi prosvetljenje i ostvario Veliki Rad. Alhemija je uglavnom originalni koncept i nauka koju su
  negovali Drevni Egipćani, na Bliskom istoku i u Grčkoj. Međutim, koncept o lakšem pretvaranju jevtinog
  metala u drugi koji je skuplji (srebro ili olovo u zlato) i obezbeđenje mladalačkog zdravlja, nastao je u
  Kini i u teoriji arapskog alhemičara Jabir ibn Hayyan u VIII veku. On je analizirao svaki Aristotelov
  element u odnosu na četiri osnovna kvaliteta vreline, hladnoće, suvoće i vlažnosti. Vatra je bila vruća i
  suva, voda vlažna, a vazduh vruć i vlažan. On je dalje teoretisao da svaki metal jeste kombinacija ova

  četiri principa od kojih su dva interna i dva ek-sterna. Izvor: Encyclopedia Britannica, El. Ed, 2006.

  31

     Fran^ois Jean Dominique Arago (1786-1853) bio je francuski matematičar, fizičar, astronom i političar,
  pronalazač rotacionog magnetizma. Izvor: Encyclopedia Britannica, El. Ed. 2006.


  32

     Lat. Lučonoša, gr. Phosphorus, ili Eosphoros, u klasičnoj mitologiji, jutarnja zvezda, (tj. planeta Venera

  u zoru); perso-nifikovan kao muški lik koji nosi baklju, Lucifer nije bio legenda, več je u poeziji bio
  glasnik zore. U hriščanskom dobu je smatran za ime Satane pre nego što je ovaj pao. Tako ga je upotrebio
  John Milton (1608-1674) u Paradise Lost, i ideja naglašava izreku ili frazu ponosan kao Lucifer. Izvor:
  Encyclopedia Britannica, El. Ed. 2006.

  33


        Apuleius,  filozof,  retoričar,  platonista,  poznati  pisac  Zlatnog  Magarca  i  dela  Metamorphoses  koje
  govori o avanturama mladiča koji je magijom pretvoren u magarca. Izvor: Ibid.

  34


        Synesius  (373-4i4)>  biskup  Ptolemais  u  libijskom  Pentapolisu.  U  mladosti  je  postao  oduševljeni
  Neoplatonista  i  učenik  Hypatia  u  Aleksandriji.  Vrativši  se  kuči,  predvodio  je  ambasadu  gradova
  Pentapolisa u carskom sudu gde je tražio povračaj od poreza i druge olakšice. Njegovo obračanje caru
  Arcadiusu je bilo puno saveta mudrom vladaru uz najvažniju napome-nu, da mu prvi prioritet mora biti
  rat protiv korupcije. Izvor: Ibid.


  35

     Izraz Pantacle se odnosi na magijsku primenu, na svete predmete, ceremonijalne alate i uglavnom na
  sveštenika u ceremonijalu Pantacle. To je obično disk sa simbolima urezanim ili ugraviranim na njemu i
  koristi se da bi predstavio komponente Fizičke Manifestacije, Stabilnosti, Zaštite i Namere u Radu kao i
  da  bi  se  usmerilo  ili  upravljalo  stvorenom  Energijom.  Smatra  se  da  najviše  odgovara  Zemaljskoj
  Energiji. On se razlikuje od Patensa u tome što je obično zasnovan na obličju Pentagrama (ili nekom
  drugom tipu zvezde, sa različitim brojem tačaka). Pantakli se obično prave za Magijske Radove ili za
  posvećenja. Izvor: Encyclopaedia Britannica, 2006, El. izdanje.


  36

     Reč Elohim, na hebrejskom znači bogovi, sinovi boga, sudije, čak i službenici, anđeli, jedini sveti,
  zavisno od konteksta. Sastavljena je od imenice Elohim i dodatka za muški rod u množini. Izvor: Smith 's
  Dictionary of the Bible; H. B. Hackett, prof. and Ezra Abbot, Dr, Harvard College; Boston, 1882; str 96.
   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110