Page 254 - Albert Pike - Moral i Dogma

MORAL IDOGMA

221

VEĆE KADOŠA 1

19", VELIKIPONTIF

ravi Mason radi u korist onih koji će doći posle njega i za napredak i unapređenje ljudskog roda. To je
premala ambicija koja zadovoljava sebe u granicama jednog života. Svi ljudi koji zaslužuju da žive,
zaslužuju da prežive svoje sahrane i da žive posle toga, zbog dobra koje su ućinili za čovečanstvo, a ne
da budu izbledele slike u pamćenju ljudi. Većina želi da ostavi iza sebe nešto što će nadživeti i njih i
njihova naredna potomstva. To je instinktivan podsticaj dobijen od Boga i često postoji i u najgrubljim
ljudskim srcima, i najsigurniji je dokaz besmrtnosti duše i su-štinske razlike između čoveka i najmudrije
životinje. Zasaditi drveće koje će, nakon naše smrti, biti nadstrešnica deci, isto je toliko prirodno kao i

voleti senku onog koje su naši očevi zasadili. Prost nepismeni seljak, bolno svestan svoje inferiornosti,
najsiromašnija majka udovica, dajući svoju krv života onima koji plaćaju samo za njen rad u vrednosti
njene šivaće igle i konca, mučiće se i štedeti na sebi da bi obrazovala svoje dete, kako bi ono imalo viši
status u svetu od njih - i od takvih nastaju najveći svetski dobročinitelji.

Po svom uticaju koji ga nadživljava, čovek postaje besmrtan, pre opšteg uskrsnuća. Spartanska majka,
dajući svom sinu štit, kaže Sa njim ili na njemu\ Nakon toga, ona deli vlast u Lakedemonu (Sparta) sa
zakonodavcem Likurgusom (Lycurgus); i ona je donosila zakone koji su je nadživeli; i ona

je nadahnula Spartanske vojnike da, nakon rušenja zidova Atine, pomognu Aleksandru da osvoji Orijent.
Udovica koja je dala Marionu zapaljenu strelu da bi spalio njenu vlastitu kuću, da ista ne bi služila kao
sklonište neprijatelju njene mlade zemlje, kuća u kojoj je ona ležala na muževljevim grudima i u kojoj su
njena deca rođena, donosila je efikasnije zakone svojoj državi od onih iz Loke ili Saftesbarija, nego što