Page 407 - Albert Pike - Moral i Dogma

dok je drugi, Urna Vodolije, ispijen sa povratkom duha, i sa povratkom Sunca u Zimsku Dugodnevicu,
simbolička zamena svetovnih utisaka s povraćenim sećanjem na sjajne prizore i uži-vanja njenog pred-
postojanja. Voda leči i pročišćava; i urna iz koje ona teče, smatralo se, vredna je da bude simbol
Božanstva, kao i za Oziris-Canopusa koji je živom vodom navodnjavao tle Egipta; i simbol Nade koja će
usrećiti boravišta umrlih.

Drugo rođenje Dionizija, kao uzdizanje Ozirisa i Atisa iz mrtvih, i uzdizanje Khuruma, tip je duhovne
regeneracije čoveka. Psyche (Duša) je, poput Ariadne, imala dva ljubavnika, jednog zemalj-skog i jednog
besmrtnog. Besmrtni prosac je Dionizije, Eseni-Fanes (Orfički bog svetlosti, nije Eros) iz Orfike,
postepeno uzdignut napretkom misli iz simbola Senzualnosti u nosioca baklje na Svadbama Bogova;
Božanski Uticaj koji je fizički nazvan svet u postojanju i koji budi duše iz Stiksovog transa, vraćajući ih
sa zemlje na Nebo.

Naučne teorije drevnih, razvijene i iznete u Misterijama o poreklu duše, njenom spuštanju, kratkom
boravku ovde dole i njenom povratku, nisu bile samo suvoparna razmišljanja o prirodi sveta i o
inteligentnim bićima koja postoje tamo. To nisu bile jalove spekulacije o poretku sveta i

1

Prema Korejskoj mitologiji to je Bog Sunca, Otac Chumong i sin boga Neba. Osnivač kraljevine
Koguryeo 37. g., p.n.e. Sin Haemosu i Yuhwa (najstarija ćerka božanstva voda Habaek). Haemosu
(božanstvo sunca) oplodilo je Yuhwa i ona je izrodila jaje ispod levog pazuha. Kralj je shvatio da to nije

prirodno i pokušao je da uništi jaje. Prvo ga je stavio u štalu, ali su svi konji izbegavali da nagaze jaje.
Zatim ga je odneo u planinu, ali su ga sve životinje čuvale. Čak i u oblačnim danima zrak sunca je uvek
sijalo na njega. Na kraju, on je odustao, i vratio jaje Yuhwa. Kada se iz jajeta ispilio dečak, Chumong
se pojavio. Samo nakon mesec dana počeo je da govori. Požalio se svojoj majci da ne može da spava
zbog muva koje su mu napadale oči. Zatražio je od nje da mu napravi luk i strele, što je ona uradila.
Chumong je uzeo luk, i sa svakom strelom je pogađao muvu u letu. Izvor: Babylon Dictionary, El. Ed.,
(Encyclopedia Mythica).

2

Diogenes Laertius (Aio^evr^c; AaepTioc;,) živeo u III veku, bio je biograf grčkih filosofa. Sačuvano je
njegovo delo Životi i Mišljenja i Izreka Uglednih Filosofa, koje je glavni izvor za istoriju grčkih filosofa.
Rad je kompilacija i izvodi najvažnijih biografskih detalja, najvažnijih zaključaka i doktrina, i
objašnjenja najvažnijih dela. Postoje citati stotinu autora, a njegovi pravi izvori, uglavnom, nisu
navedeni. Delo se sastoji iz deset delova, podeljeno na Jonsku i Italijansku granu, (knjige II-VII; i VIII) i
nepoznati filosofi (knjige IX-X). Nedostaje knjiga VII. Izvor: Encyclopedia Britannica, El. Ed. 2006.

3

Martianus Minneus Felix Capella,(V vek), potiče iz Severne Afrike, advokat u Kartagini. Njegov
najvažniji rad nema naslov (izgubljen je), ali u rukopisu stoji De nuptiis Philologiae et Mercurii za prve
dve knjige, a ostalih sedam imaju: De arte grammatica, De arte dialectica, De arte rhetorica, De
geometrica, De arithmetica, De astrologia, i De harmonia. Njegov rad u prozi i poeziji je dao osnovu i

izvršio najveći kulturni uticaj za uvođenje sistema slobodnih umetnosti. Izvor: Ibid.

4

Grčko-egipatsko božanstvo, grčki Dionis, sunce koje je prvo uvedeno u Memfisu, gde je ovaj kult