Page 483 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 483
kamenova.
Oni su bili isključivi interpretatori religije. Upravljali su svim žrtvovanjima, ni jedno privatno lice nije
moglo da ponudi žrtvu bez njihove dozvole. Oni su posedovali moć ekskomunikacije i bez njihove
saglasnosti nije se mogao objaviti ni rat - ni mir. Oni su čak imali moć izvršavanja kazne smrću.
Propovedali su da poseduju znanje magije i obavljali su gatanje kao javnu uslugu.
Oni su negovali mnoge liberalne nauke i posebno astronomiju, najomiljeniju nauku Orijenta; u njoj su
stekli veliko iskustvo. Oni su smatrali dan za izdanak noći i zato su noću pravili svoje proračune umesto
danju, i mi, od njih, još uvek u Engleskom jeziku se koristi reč dvonedeljno i sen’night * , ili nedelju dana.
4
6
Oni su poznavali podelu neba na sazvežđa i konačno, oni su se ponašali najmoralnije, jer su imali
najsvetiji odnos prema toj posebnoj Masonskoj vrlini, Istini.
U Islandskoj Prose Edda nalazi se sledeći dijalog:
Kojeprvi ili najstariji od Bogova?
Na našem jeziku (engleskomj on se zove Alfadir (Otac SvihJ; ali u drevnom Asgardu on ima dvanaest
imena.
Gdeje taj Bog? Kakvaje njegova moć? I, štaje on uradio da pokaže svoju slavu?
On živi u svim vremenima, on upravlja svim područjima i upravlja svim stvarima, velikim i malim.
Onje stvorio Nebo i zemlju i vazduh i sve stvari koje uz to sada postoje.
Onje stvorio čoveka i dao muje dušu koja će živeti i nikada neće umreti, dok će telo istrunuti ili biti
spaljeno do pepela. I sve štoje čestito, boraviće u mestu zvanom Gimli ili Vingolf, a poročni će ići u Hel
i odatle u Niflhel kojije dole, u devetom svetu.
Gotovo svi neznabožački narodi, koliko znamo o njihovim mitologijama, verovali su u Jednog Vrhovnog
Svevladajućeg Boga, čije ime nije bilo dozvoljeno izgovoriti.
Kada se mi uzdignemo, kažeMuller, do najviših vrhovagrčke istorije, ideja o Bogu kao Vrhovnom Biću
stojipred nama kao prosta činjenica. Osim ovogobožavanja JednogBoga, Oca Neba, Oca čoveka, u
Grčkoj nalazimo i Obožavanje Prirode. Iskonski Zeiu; je bio Bog Bogova, nazivan od Grka
Sinom Vremena, što znači da nije postojao Bog pre Njega, već da je On bio Večni. Zevsje, kaže se u
tekstu Orfika, Početak, Zevsje Sredina; iz Zevsa su napravljene sve stvari. I Plejade iz Dodona kažu:
Zevsje bio, Zevsjeste. Zevs će biti; O veliki Zevse! Zevc, rjv, Zeuc; EOTiv, Zeuc; eaaeiai* d) pe\đ\rj Zeu:
i onje bio Zeuc;, kuSkjtoc;, peyiaTo<;, Zevs, Najbolji i najveći.
Parsi, zadržavajući drevnu religiju koju je predavao Zaradisht (jedan od naziva Zoroastera), kaže u
njihovom katehizmu 49 50 : Mi verujemo samo u jednog Boga i ne verujemo ni u šta osim u Njega;
u onogKojije stvorio Nebo, Zemlju, Anđele... Naš Bog nema lik ni oblik, boju ili obličje, nije
najednom mestu. Nema nikogpoput Njega, naš um ne može da shvati Njega.
1