Page 9 - Swami Shivananda - Bog postoji

zabrinutosti, bojazni, nespokojstva, straha, razočaranja, itd. Jedino vera u Boga i iz nje
proishodeća Bogo-spoznaja putem meditacije mogu da nam donesu stvarnu, trajnu sreću i
oslobode nas svih vrsta straha i briga koje nas svakog trenutka muče. Vera u Boga primoraće nas
da neprestano mislimo na Njega i da na Njega meditiramo, i na kraju će nas dovesti do spoznaje
Boga.
Vera u Boga i Bogo-spoznaja pružiće nam Param Šanti (savršeni mir). U tom miru dolazi do
utrnuća svih patnji. Više nećemo biti zavedeni i zbunjeni. Bićemo izbavljeni iz okova akcija.
Postaćemo besmrtni. Steći ćemo večnu Božansku Mudrost. Doprećemo do mesta iz kojeg nema
vraćanja u ovaj svet patnji, pošto će nam gresi biti razvejani božanskom mudrošću. Umovi će
nam postati zauvek uravnoteženi. Više nam nikada neće pričinjavati radost sticanje onoga što je
ugodno niti će nas rastuživati bilo kakva neprijatnost. Um će nam biti pribran. Uvek ćemo biti
utvrđeni u Božanskoj Svesnosti. Postići ćemo ''Akšaja Sukhu'', ''sreću oslobođenu slabljenja i
propadanja''. Postaćemo jedno sa Bogom i steći postojano (nitja), beskrajno (ananta), najviše
blaženstvo. Kada budemo utemeljeni u Božanskoj Svesnosti, neće moći da nas uzdrmaju nikakva
žalost ni jad. Steći ćemo ''Atindrija Sukhu'', ''sreću izvan domašaja čula''.
Bog će nam pružiti potpunu bezbednost i neustrašivost ako ga poštujemo i molimo mu se sa
nepokolebljivom predanošću i nepodeljenom pažnjom. On nam daje jogu rasuđivanja pomoću
koje neminovno stižemo do Njega. Iz čistog saosećanja prema nama on blistavom svetiljkom
Mudrosti razgoni tamu rođenu iz neznanja. Hitro nas podiže iz okeana samsare (rađanja i
umiranja) ukoliko svoje umove postojano i sa predanošću i verom usredsredimo na Njega.
Prevazići ćemo tri svojstva (osnovna svojstva prirode: satva – uravnoteženost i mir; radžas –
aktivnost i strast; i tamas – lenjost i tupost), bićemo oslobođeni rađanja, smrti, starosti i žalosti, i
pićemo nektar besmrtnosti. Pomoću predanosti i vere spoznaćemo ga u Njegovoj suštini i ući u
samo Njegovo Biće. Njegovom Milošću savladaćemo sve prepreke.

3. Ko je Bog?

I

Bog je Satćidananda (Apsolutno Postojanje, Apsolutno Znanje i Apsolutno Blaženstvo). Bog
je Istina. Bog je Svetlost svih svetlosti. Bog je sveprisutna inteligencija ili svest. On je
sveprisutna Snaga koja vlada ovim svemirom i održava ga u savršenom redu. On je Unutarnji
Gospodar ovoga tela i uma (Antarjamin). On je svemoguć, sveznajuć i sveprisutan.
On postoji u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Nepromenljiv je usred promenljive
pojavnosti. Postojan je usred nepostojanosti, i neuništiv usred propadljivih stvari ovoga sveta.
Večit je, beskrajan, nerazoriv i nepromenljiv. Stvorio je ovaj svet posredstvom tri gune – satve,
radžasa i tamasa – zarad svoje vlastite Lile (igre, razonode). On drži Maju pod svojom
kontrolom.
On je Svatantra ili nezavistan. Poseduje dobre želje (satkama) i bezgrešnu volju (satsankalpa).
Razdeljuje plodove dela svih điva. Beskrajno je milostiv. On utažuje žeđ điva. On utoljuje našu
glad. Pomoću Njegove moći vidite, čujete i govorite. Sve što vidite je Bog. Sve što čujete je Bog.
On radi kroz vaše ruke i jede kroz vaša usta. Usled potpunog neznanja i ''abimane'' (egoizma)
sasvim ste ga zaboravili.
Večita Sreća i Savršeni Mir mogu se imati jedino u Bogu. Iz tog razloga razboriti, inteligentni