Page 12 - Swami Shivananda - Bog postoji
P. 12

«Ovo progrušano mleko je nesumnjivo najbolje koje može da se nabavi», odgovori car.
               «Upamti, mališa, da si poslužen proizvodom iz carevog ličnog jelovnika.» Dečko na to reče:
               «Odlično, u tom slučaju! Ukoliko je vaše Veličanstvo tako sigurno da ova šolja gruševine sadrži
               maslac, neka onda bude i tako ljubazno da mi pokaže taj maslac.» Car se glasno nasmejao i
               rekao: «To sam i mislio! O, ti, neznalice mala! Pa ti ne znaš da maslac može da se izvuče iz
               gruševine tek posle bućkanja; a pri tom imaš smelosti da dođeš ovde i pokažeš mi Boga!»
                    «Nisam ja baš tolika budala, Badšah Sahib», hitro uzvrati dečak: «Ja ti samo pružam odgovor
               na tvoje vlastito pitanje!» Car je bio doveden u zabunu. Dečak mu reče: «Vaše Veličanstvo! Na
               isti taj način i Gospod se nalazi unutar svega. On je unutarnje Prisustvo, Biće svega, Svetlost
               svih svetala, Snaga koja održava univerzum. A ipak, čovek ne može da ga vidi svojim fizičkim
               očima. Viđenje je samo projekcija čovekovog vlastitog uma pred okom uma. Čovek može
               intuitivno da spozna Boga i da ga vidi okom mudrosti; ali pre toga mora da promućka svojih pet
               omotača i objekte i da izdvoji maslac, Stvarnost, iz gruševine imena i oblika.»
                    Na taj način je dečak odgovorio na Akbarovo pitanje i car je bio veoma impresioniran. Želeo
               je da sazna više i zapitao: «Dečače! Kaži mi sada šta tvoj Bog radi sve vreme?» Mali prosjak
               odgovori: «Pa, vaše Veličanstvo, Bog je taj koji ustupa moć našim čulima, opažanje našem umu,
               pronicljivost našem intelektu, krepkost našim udovima; po Njegovoj volji živimo i umiremo. Pa
               ipak, čovek uobraženo umišlja da je on činilac i uživalac. Čovek je puka tričarija u poređenju sa
               svemoćnom vladajućom Silom koja rukovodi kretanjem u vasioni.
                    «U treptaju oka – kada se uporedi sa nezamislivom starošću vasione – carstva nastaju i
               nestaju, dinastije se uzdižu i propadaju, granice kopna i mora šire se i smanjuju, tako da danas
               imamo planinski venac tamo gde nekad beše more, a novo more tamo gde se nalazila visoravan.
               U treptaju oka milioneri postaju puki siromasi a siromasi postaju milioneri, dok sam kralj postaje
               lutajući izgnanik po nahođenju sudbine, a neka skitnica postaje kralj. Mnoštvo planeta biva
               stvoreno, održavano i rastočeno svakog trenutka u ovoj ogromnoj vasioni. Ko stoji iza ovog
               kolosalnog fenomena? Bog i niko drugi do Bog, a da bi ga bio svestan čovek mora da se odrekne
               sujete, osećaja da je on taj koji dela, gordosti i ponositosti; da bi ga spoznao čovek mora u
               potpunosti da se preda Njegovoj volji, koja se može razabrati putem negovanja čistote, emotivne
               zrelosti i intelektualne uverenosti; da bi se spoznao taj Bog čovek mora potpuno sebe da poništi i
               da oseća da nije ništa drugo do instrument Njegove volje.»
                    Za cara Akbara bilo je nepoznato iskustvo da čuje drevnu mudrost od tako mladog prosjaka.
               Akbar je bio veoma slobodouman u svojim pogledima, i ovaj susret sa hinduističkim dečakom-
               monahom bio je po svoj prilici bar donekle zaslužan za to što je u dvor pozvao mnoge
               hinduističke obrazovane i svete ljude da učestvuju u duhovnim i akademskim razmatranjima sa
               muslimanskim bogoslovima i maulavijima.




                                              5. Dokazi za postojanje Boga




               1. Za postojanje Bramana zna se na osnovu toga što je ono svačije Sopstvo (Biće). Jer, svako je
               svestan postojanja svoga Sopstva i nikada ne misli ''ja nisam''. Kada se ne bi znalo za postojanje
               Sopstva, svi bi mislili ''ja nisam''.  A to Sopstvo čijeg su postojanja svi svesni jeste Braman ili
               Bog. Teško je definisati Bramana. Ipak, moraćemo da pružimo jedno uslovno određenje. On je
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17