Page 12 - Bojan Jovanović - Humanizam i Transhumanizam
P. 12
Bojan Jovanović
d) produženje životnog vijeka (lifespan extension) e) moralno
poboljšanje.
Progres ili regres? Ovdje je spadajuće i evidentiranje da je
Haksli u njegovom radu Religion without Revelation taj novi
pogled na svijet koji nazivamo danas transhumanizam označio i
kao „razvijenu religiju“ ili još i „religiozni humanizam“.
Konačno, nije li i naziv ove pomenute studije Hakslijeve
odnoseći se na ono što je transhumanizam, drugo ili pravo ime
za transhumanizam? To jest, „u krajnjoj liniji, Hakslijev
transhumanizam je doista bio ‘religija bez otkrivenja’“. 16
Znači, transhumanizam je u osnovi religija, ako se hoće
hakslijevska „nova religija“, premda to nije i njegova suština,
nije ovaj to i u suštini. A kao takav, isti predstavlja „projekat koji
istiskuje religiju“. 17
U slučaju transhumanizma veoma imamo posla sa
propagandom; i ako igdje onda ovdje sa nametanjem
„neodoljive vizije“, reklo bi se više nego igdje i ikad. Velike
riječi, međutim, neće moći da sakriju realnost onoga što je
transhumanizam i što mu je suština. Riječ-dvije o
transhumanističkoj retorici: „Transhumanistički opisi naše
posthumane budućnosti su površni opisi. Zapravo, njihova
svrha je veoma različita od one proste deskripcije. Njihov cilj
nije da izreknu činjenice ili da izraze vjerovanja u vezi sa
(budućim) stanjem svijeta. Umjesto toga, pripadaju onoj klasi
govornih akata koje je Džon Serl opisao kako njihov ‘posao
nije da pokušaju da nam saopšte kako stoje stvari u svijetu’,
već zapravo da ‘pokušaju da promijene svijet kako bi se
upodobio sadržini njihovih govornih akata’. Kao
16 „Science and the betterment of humanity: Three British prophets of tran-
shumanism“, p. 64.
17 Religion and the technowonderland of transhumanism, p. 83.
58 MATICA, br. 74, ljeto 2018. www. maticacrnogorska.me