Page 11 - Bojan Jovanović - Humanizam i Transhumanizam

Humanizam i transhumanizam
nezaposlene uslovi pristankom muškog primaoca da više ne
rađaju djecu“. 15
Pogotovo je sporno to što se preobrazba ljudske rase želi kroz
puku tehnizaciju čovjeka, kroz ono što bi jedan autor nazvao
„kolonizacija ljudskog tijela“, kroz nadogradnju pojedinca
putem ingresivne implantacije... a ne kroz moralno
usavršavanje. Još sasvim naprotiv, moralnost se poništava, kako
izgleda prevazilaženje onoga što je „ljudsko odviše ljudsko“
obuhvata i ono što se svagda pod riječju moral poštovalo kao
ljudsko u ljudi.
Preobrazba i bez kulture i obrazovanja (vaspitavanje ljudskog
roda, ideal prosvjetiteljstva)-tako li se izlazi iz samoskrivljene
malodobnosti?
Ovo je na neki način konzistentno unutar koncepta evolucije i
evolucije evolucije: Generalno, priroda kao takva ne poznaje
moral. Životinje nisu moralne, niko ne govori o njima kao
moralnima ili nemoralnima. Evolucijski shvaćena priroda je
mjesto borbe za opstanak, tako da lav ne napada samo sebi ravne
ili samoodbrambeno one koji ga prvi napadnu već uvijek puno
slabije od sebe i bespomoćne sorte životinja. Nije, stoga, čudno
to što se Niče kao faktički transhumanista i kao jedan od
zasnivača ovog pogleda na svijet zalagao za anuliranje morala
kao takvog a njegovog übermensch-a specifikovao kao onoga
koji je iznad morala.
Transhumanizam s razlogom analitičar shvata i kao oznaku
za stanje, tranzicioni period između humanizma i
posthumanizma. Takođe, termin označava popravljanje,
poboljšavanje i perfektuiranje čovjeka u raznim aspektima.
Poboljšanja (enhancements) se odnose na: a) kognitivni
aspekt b) poboljšanje raspoloženja c) fizička poboljšanja

15 „Science and the betterment of humanity: Three British prophets of tran-

shumanism“, p. 63.
www. maticacrnogorska.me MATICA, br. 74, ljeto 2018. 57