Page 180 - Edmond Paris - Tajna istorija jezuita
P. 180

Senator  Ernest  Pezet  i  prečasni  otac  Dragoun,  nacionalni
             upravnik Hrvatske Misije u Francuskoj, će uzeti učešća. Njegova
             Ekselencija monsinjor Rup će održati misu i pričest”.
               Ovako je kardinal Stepinac obogatio galeriju Velikih jezuita.
               Drugi  cilj  ovog  sastanka  od  21.  decembra  1958,  u  kripti
             Sainte-Odile-a, je reklama knjige napisane u odbranu zagrebač -
             kog  nadbiskupa,  od  strane  R.  P.  Dragoun-a;  monsinjor  Rupp,
             pomoćnik kardinala Feltina, napisao je predgovor. Ne možemo
             izneti ovde analizu u celosti, ali reći ćemo ovo:
               Naslov knjige je “Dosije kardinala Stepinca”, što bi obećavalo
             čitaocu nepristrasan prikaz suđenja u Zagrebu. U stvarnosti, u
             ovoj  knjizi  od  285  strana,  nalazimo  govore  dva  nadbiskupova
             advokata u celosti, praćenih napomenama pisca, ali, ni optužni-
             ca, ni govori tužilaca nisu čak ni spomenuti.
               R. P. Dragoun izgleda nije čuo za francusku poslovicu "Qui
             n'entend qu'une cloche n'entend qu'un son" (Svaka priča ima
             dve strane), a možda ju je znao suviše dobro!
               Bilo kako bilo, ovo sistematsko brisanje suprotne strane priče
             bilo bi dovoljno da zaključi raspravu.
               Hajde da razmotrimo razloge zbog kojih se pozivalo na oslo-
             bođenje zagrebačkog nadbiskupa. Ali pre toga, jedno pitanje: Da
             li je monsinjor Stepinac stvarno bio mitropolit Hrvatske i Sla -
             vonije? Knjiga R. P. Dragoun-a ne odgovara na ovo pitanje. Na
             strani 142. te knjige, čitamo sledeće što se tiče primerka izvešta-
             ja monsinjora Stepinca, čija je verodostojnost bila osporavana
             od strane odbrane:
               “U  tom  tekstu,  nadbiskup  je  opisan  kao  ‘Metropolitan
             Croatiae et Slavoniae’, ali nadbiskup nije mitropolit i nikad se
             nije tako predstavljao.”
               Ovo bi razjasnilo stvari da nismo pročitali, na strani 114, sle-
             deće iz izjava pred sudom samog monsinjora Stepinca:
               “Sveta Stolica je često naglašavala da mali narodi i naciona-
             lne  manjine  imaju  pravo  biti  slobodni.  Zar  ne  mogu  ja,  kao
             ‘biskup i mitropolit’, imati pravo da o tome govorim?”
               Što više čitamo, to manje razumemo! Nema veze! Kako nas
             stalno iznova podsećaju, monsinjor Stepinac nije mogao uticati
             ni na koji način na ponašanje njegove pastve i sveštenstva.
                                                                       179
   175   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185