Page 96 - Edmond Paris - Tajna istorija jezuita

Poglavlje 17

Drugo Carstvo i Zakon iz

Faloksa - rat 1870.

U prethodnom poglavlju smo pomenuli veliku toleranciju
koju je uživalo Isusovo Društvo u Francuskoj, pod Napoleonom
III, čak iako je bilo zvanično zabranjeno. U svakom slučaju, nije
moglo biti drugačije, jer je režim dugovao svoje postojanje –
većim delom – rimskoj crkvi čija podrška nikad nije nedostajala,
dokle god je režim trajao. Ali to će skupo koštati Francusku.
Čitaoci publikacije „Progres du Pas-de-Calais“, za koju je
budući car napisao nekoliko članaka 1843. i 1844. godine, ga
tada nisu mogli sumnjičiti za blagost prema „ultramontanizmu“
(ultrapapizmu), sudeći po sledećem:
„Sveštenstvo zahteva, pod slobodom podučavanja, pravo da
podučava omladinu. Država, u drugu ruku, zahteva pravo da
upravlja javnim obrazovanjem prema svojim interesima. Ova
borba je rezultat različitih mišljenja, ideja i osećanja između
vlade i crkve. Oboje žele da utiču na nove generacije, koje dola-
ze iz suprotnih pravaca, na svoju korist. Mi ne verujemo, za raz-
liku od jednog dobro znanog govornika, da sve veze između
sveš tenstva i civilne vlasti moraju biti prekinute da bi se zausta-
vilo ovo razmimoilaženje. Nažalost, francuski ministri vera su
uglavnom suprotstavljeni demokratskim interesima; dozvoliti
im da grade škole bez kontrole je ohrabrivanje da podučavaju
ljude mržnji prema revoluciji i slobodi.“
I opet: „Sveštenstvo će prestati da bude ultramontansko kada
ih neko primora da budu odgojeni na savremen način i da se
kreću među ljudima, stičući svoje obrazovanje tamo gde i obični
građani.“
95