Page 99 - Edmond Paris - Tajna istorija jezuita
P. 99

Na čoveka koji je bio odgovoran za ovu čudovišnu zasedu, gle-
             dalo  se  kao  na  spasitelja  koga  je  poslalo  Proviđenje:  ‘Pariski
             nadbiskup, monsinjor Sibour, koji je video masakre na bulevaru,
             uzvikuje:
               ‘Čovek koga je Bog pripremio je došao; Božji prst nikad nije
             bio  vidljiviji  nego  u  događajima  koji  su  ostvarili  ovako  dobre
             rezultate.’
               Biskup Senflora (Saint-Floura) je rekao sa svoje propovedao-
             nice: ‘Bog je pokazao na Luja Napoleona; On ga je već izabrao da
             bude car. Da, draga moja braćo, Bog ga je posvetio ranije kroz
             blagoslov Njegovih kardinala i sveštenika; On ga je sam progla-
             sio; zar ne možemo da prepoznamo Božjeg izabranika?’
               Biskup  Neversa  je  lažno  pozdravio  ‘Vidljivi  instrument
             Proviđenja’. Ova bedna dodvoravanja, koja bi još mogla da se
             nagomilavaju, zaslužila su nagradu. Ta nagrada je bila potpuna
             sloboda data jezuitima dok je god Carstvo trajalo. Isusovo Druš -
             tvo  je  doslovno  bilo  gospodar  Francuske  osamnaest  godina...
             ono se obogatilo, umnožilo svoje ustanove i raširilo svoj uticaj.
             Njihovo delovanje se osetilo u svim važnim događajima tog vre-
             mena, posebno u ekspediciji za Meksiko i objavi rata iz 1870.“ 38
               „Carstvo  znači  mir“,  izjavio  je  novi  vladar.  Ali,  dve  nepune
             godine nakon što je stupio na presto,  počeo je prvi od ratova koji
             su dolazili jedan za drugim do kraja njegove vladavine; istorija bi
             mogla posmatrati uzroke koji su izazvali ove ratove kao nepove-
             zane, ako ne bismo videli šta ih je ujedinilo: odbrana interesa
             rimske crkve. Krimski rat, prvi od ovih mahnitih poduhvata koji
             je oslabio državu i nije bio nacionalno koristan, je karakteristi-
             čan primer.
               Nije neki antiklerikalac, već je Abi Brugeret (Abbe Brugerette)
             napisao: „Moramo pročitati govore koje je poznati Teatin (The -
             atine) (otac Ventura) održao u kapeli Les Tulijer (Les Tuileries)
             tokom Velikog posta 1857. Nazvao je obnovu Carstva - Božjim
             poslom...  i  hvalio  je  Napoleona  III  što  je  odbranio  religiju  na
             Krimu i učinio da veliki dani Krstaških ratova zasijaju drugi put
             na Istoku... Krimski rat je ocenjen kao usluga rimskoj ekspedici-
             ji... Veličalo ga je svo sveštenstvo, puno divljenja prema verskoj
             strasti trupa koje su opkolile Sevastopolj. Sanbeve (Saint-Beuve)
             98
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104