Page 72 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

tome? Ovlašćena i potvrđena od koga ili čega? Onaj čisti
obeležava nemešanca. Suprotnog od mešanca. Na strani čistog:
Jedan, Bog, Raj, Ideja, Duh; na suprotnoj strani je nečisto:
Različito, Mnogostruko, Svet, Stvarno, Materija, Telo, Čulnost. Tri
monoteizma dele ovo viđenje sveta i iznose na zao glas
materijalnost sveta.
Očigledno, može se pravdati što Talmud ukazuje na niz
nečistoća, to proizlazi iz praktične predostrožnosti: shvatljivo je
smatrati nečistim leš, mrcinu, lučenje nekih. materija iz tela, lepru.
Zdrav razum povezuje raspadanje, truljenje, bolest, sa rizicima i
opasnostima jedinki da ugroze zajednicu. Navući visoke
temperature, zaraziti se nekom bolešću, izazvati epidemiju,
pandemiju, širiti seksualno prenosive bolesti, to opravdava
preventivni govor, efikasnu popularnu medicinu. Ne ići u susret
zlu najveće je dobro.
Nečistoća prenosi zarazu: na mesto, smeštaj pod šatorom,
predmete, ljude s kojima se dolazi u dodir, svakako, ali i na ono
što je u blizini, na otvoreno posuđe u staništu. Osoba na koju se
ovo odnosi ugrožava ono čemu se približi ili ono što dodirne dok
čišćenje i pranje ne okončaju to stanje kolektivne opasnosti.
Higijeničar u tome vidi dobrodošle mere da bi se izbeglo širenje
zla. Ali u pogledu nekih drugih nečistoća, profilaktički argument se
ne drži. Šta se rizikuje uz ženu koja ima menstruaciju? Ili koja se
upravo porodila? Obe su nečiste.
Koliko su shvatljiva strahovanja od nenormalnih odliva koji
mogu opasno ukazivati na kapavac, gonoreju ili sifilis, toliko se
čovek pita zašto nepoverenje prema menstrualnoj krvi ili
skorašnjoj porodilji. Osim ako se ne pretpostavi da u oba ta slučaja
žena nije plodna, da tada može slobodno raspolagati svojim telom
i svojom seksualnošću, ne izlažući se opasnosti od trudnoće -
inače stanja ontološki neprihvatljivog za rabine, pristalice
asketskog ideala i demografske ekspanzije...
Muslimani dele mnoga shvatanja sa Jevrejima. Naročito ovu
usredsređenost na čistoću. Uopšte uzev, telo je nečisto samom
činjenicom postojanja. Otuda opsesija da se ono naročitom
brigom stalno čisti: obrezivanjem, održavanjem čiste brade i
njenim podrezivanjem, štucovanjem brkova, podšišivanjem kose,