Page 98 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 98
5
Slavljenje kastracije. Poznate su peripetije Origena koji
doslovno shvata Mateju. Jevanđelist raspravlja (XIX, 12) o
evnusima, uspostavlja tipologiju - lišeni testisa od rođenja,
kastrirani od strane drugih, ili lično obogaljeni zarad Božjeg carstva
- pa zaključuje: „neka shvati onaj ko može shvatiti”. Dovitljivi
Origen naživo seče i jednim potezom sečiva sebi odseče genitalije
- pre nego što će po svoj prilici otkriti da želja nije stvar mošnica
već mozga. Ali, suviše kasno...
Monoteistička literatura obiluje upućivanjima na isključivanje
libida i poništavanje želje: apsolutno hvaljenje uzdržavanja od
čulnih uživanja i slavljenje neporočnosti; zatim, relativno, i zato što
ljudi nisu ni bogovi niti anđeli već pre životinje sa čim se treba
pomiriti; propaganda braka sa vernošću supruzi - ili suprugama, u
slučajevima jevrejskim ili muslimanskim - najzad, usredsređivanje
svake seksualnosti na rađanje. Porodica, brak, monogamija,
vernost, sve su to varijacije na temu kastracije... Kako postati
virtuelni Origen.
Treća knjiga Mojsijeva i Brojevi tačno utvrđuju pravilo u
pogledu jevrejske seksualne intersubjektivnosti: nema seksualnih
veza izvan braka; poligamija je opravdana; razvod je na
raspolaganju suprugu bez velikih formalnosti - dovoljno je uručiti
pismo, get, oteranoj ženi; brak sa nejevrejinom je nezakonit;
judejstvo se prenosi preko majke - ona ima devet meseci da
dokaže da je zaista Jevrejka, budući da otac nikada nije siguran...;
zabranjeno je ženama da izučavaju Toru - inače obaveznu za
muškarce; nema dozvole za Evine naslednice da kazuju molitve,
da nose šal (talit), da na čelu nose poveze sa zapisom, da duvaju