Page 187 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum

funkcija. Za čovjeka je najbliža moguća »istina« u

formulaciji: svaka stvar ima beskonačno različitih
značenja i nemoguće je znati sva ta značenja.

Drugim riječima, »istina« kako je mi shvaćamo, tj.
konačno određenje, moguća je samo u konačnom

nizu pojava. U beskonačnom nizu ona se negdje mora
pretvoriti u svoju suprotnost.

Ovu misao izrazio je Hegel:

»Svaka ideja, protegnuta u beskonačnost, pretvara
se u vlastitu suprotnost.«

Upravo to mijenjanje značenja razlog je zbog kojega

je čovjeku nedokučiv noumenalni svijet. Ideja stvari, tj.
stvar o sebi sastoji se od beskonačnog broja funkcija i

značenja stvari koje je nemoguće obuhvatiti našim
razumom. Uz to sastoji se i od promjena značenja jedne

i iste stvari. U jednom značenju stvar je velika cjelina
koja u sebi sadrži mnogo dijelova, u drugom značenju to

je ništavni dio velike cjeline. Naš razum ne može sve to

spojiti u jedno. Stoga ideja stvari bježi od nas
razmjerno s našom težnjom da je spoznamo, bježeći od

nas poput sjenke. »Svjetlo na putu« kaže:
«Ući ćete u svjetlo, no nikada nećete dodirnuti

plamena»

To znači da je svako znanje uvjetno. Nikada ne
možemo obuhvatiti sva značenja neke stvari, jer da

obuhvatimo sva značenja moramo obuhvatiti sav svijet
sa svim različitostima njegovih značenja.

Glavna razlika između fenomenalne i noumenalne
strane svijeta sastoji se u činjenici da je prva uvijek

ograničena, uvijek konačna, da obuhvaća ona svojstva
određene stvari koju mi općenito možemo znati kao