Page 249 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 249

Upravo različitost funkcija, izražena u različitoj životnoj

               aktivnosti,   ukazuje   na   razlike   u   mentalnom   životu
               različitih »organizama«.



                  Dakako,   životna   aktivnost  zasebnog   lista   breze

               beskonačno je niža od životne aktivnosti stabla; životna
               aktivnost stabla nije jednaka životnoj aktivnosti vrste, a

               život vrste nije jednak životu šume.
                  Funkcije tih četiriju »života« posve su različite i shodno

               tomu moraju biti različite i inteligencije.
                  Inteligencija   pojedinačne   stanice   ljudskog   tijela

               mora biti onoliko niža u usporedbi s inteligencijom

               tijela, tj. »s fizičkim umom čovjeka«, koliko je niža
               njezina životna aktivnost u usporedbi sa životnom

               aktivnošću čitavog organizma.
                  Na   taj   način   noumenon   pojave   možemo   smatrati

               dušom   te   pojave.   Drugim   riječima,  skrivena  duša
               pojave  njezin   je   noumenon.   Pojam  duše   pojave  ili

               noumenona phainomenona sadrži u sebi život i svijest

               i   njihove   funkcije   u   nama   nepojmljivim   presjecima
               svijeta, očitovanje kojih u našem domašaju tvori pojavu.

                  Ideja živog svemira neizbježno navodi na ideju »Duše
               Svijeta« »Bića«, kojega je očitovanje vidljivi svemir.



                  Ideja »Duše Svijeta« osobito se slikovito shvaćala

               u starim religijama Indije. Mistička poema Bhagavad
               Gita   daje   čudesnu   sliku   o   Mahadevi,   tj.   velikom

               Devi, čiji je život naš svijet.
                 »Tako   je   Krišna   izlagao   svoje   učenje   učenicima...

               pripremajući ih za uzvišenu istinu što im se otkrila u

               trenutku prosvjetljenja.
                 Prozborivši o Mahadevi glas mu se zatamni, a lice ozari
               unutrašnjim svjetlom.
   244   245   246   247   248   249   250   251   252   253   254