Page 327 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 327

misticizam. Znakovi noumenalnog svijeta. Plotinov

               traktat   »O   Ijepoti»     kao   neshvaćeni   sustav   više
               logike.   Prosvjetljenje   Jakoba   Böhmea.   »Harfa   s

               mnogo   struna,   od   kojih   je   svaka   struna   zasebni
               instrument«.   Misticizam  Philokalea.  Sv.   Avva   Do-

               rotheus i drugi. Klement Aleksandrijski. Lao Tze i

               Čuang   Tze.   »Svjetlo   na   putu«   i   »Glas   tišine».
               Muslimanski mistici. Poezija sutfja. Mistična stanja

               pod   narkozom.  Anestetičko   otkrivenje.  Pokusi
               profesora   Jamesa.   Dostojevski   o   »vremenu«

               (»Idiot«). Utjecaj prirode na čovjekovu dušu.






                    Bilo   bi   vrlo   zanimljivo   i   izuzetno   važno   napraviti
               povijesni   pregled   razvoja   ideja   i   sustava   koji   su

               utemeljeni   na   višoj   logici   ili   iz   nje   potječu.   No   to   je
               neobično teško, gotovo nemoguće, jer mi zapravo ništa

               ne znamo o vremenu nastajanja, načinima prenošenja i
               putovima predavanja ideja starih filozofijskih sustava i

               religijskih   učenja.   Vrlo   je   mnogo   nagađanja   i
               pretpostavki o putovima predavanja ideja. Mnoga od tih

               nagađanja i pretpostavki smatraju se nedvojbenima, dok
               se ne pojave nova da ih pobiju. Mišljenja istraživača o

               mnogim pitanjima vrlo su različita i, općenito, gotovo je
               nemoguće pronaći put u tom kaosu. Stoga se uopće

               neću   zaustavljati   na   pitanju   predavanja  ideja  ni   s

               povijesnog ni s bilo kojeg drugog gledišta.
                 Osim   toga,   moj   pregled  sustava  koji   se  odnose  na

               uzročni svijet ne namjerava biti potpun. On nije »povijest
               mišljenja«,   već   samo   neki   primjeri   različitih   pravaca

               mišljenja koji su doveli do sličnih zaključaka.
                 U   knjizi           »Teozofija   ili   psihološka   religija«

               (»Theosophy   or   Psichological   Religion«)  poznati

               učenjak   Max   Müller  daje   vrlo   zanimljivu   analizu
   322   323   324   325   326   327   328   329   330   331   332