Page 329 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum

je samosvojna. Zapitamo li se u čemu je najviši smisao

učenja Upanišada, to možemo izraziti u tri riječi, kako su
to izrazili i najveći učitelji Vedanta (Vedanta = kraj Veda,

pregled i tumačenja Veda) - a to je Tat tvam asi.

To znači: To si ti.
Riječ to u ovoj rečenici označava ono što je nama

poznato pod različitim imenima u različitim sustavima

drevne filozofije. To je Zeus ili Eis Theos ili to on u
Grčkoj; to je ono što Platon naziva Vječnom Idejom,

agnostici Nespoznatljivošću, a što ja nazivam
Beskonačnim u prirodi. To je ono što se u Indiji

naziva Brahman, najviši izvor svega bitka, moć koja
iznjedruje svemir, podržava ga i ponovo ga privlači

sebi.

Ti u toj rečenici jest beskonačno u čovjeku, duša,
sopstvo, bitak iza svakog ljudskog Ega, slobodno

svih tjelesnih okova, slobodno strasti, slobodno od
svih sklonosti. (Atman). Izraz To si ti znači: tvoj

Atman, tvoja duša, tvoje sopstvo jest Brahman . . . ,

ili, drugim riječima, subjekt i objekt svakog bitka i
sve spoznaje jedno su i isto.

To je bit i duh onoga što ja nazivam psihološkom

religijom ili teozofijom, kaže Max Müller, vrhunac
misli što ga je dosegao ljudski um; to je ono što je

na različite načine izraženo u različitim religijama i
filozofijskim sustavima, no nigdje nije tako jasno i

snažno predočeno kao u drevnim indijskim
Upanišadama.«

Max Muller nas upozorava da priznavanje
jednakosti pojmova Ti i To nije poetska metafora

koja kaže da se ljudska duša oslobodila iz božanske