Page 131 - Rudolf Štajner - Teozofija

S "halucinacijskim" utiscima duhovna znanost nema
ni najmanje veze. U svakom slučaju, njih ovaj prikaz
ne uzima u obzir. Do ispravne se predodžbe dolazi
ako se na umu ima sljedeće. U fizičkoj boji duša
ne doživljava samo osjetilni utisak nego ima i duševni
doživljaj. Duševni je doživljaj drugačiji kad duša
putem oka opaža žutu, a drugačiji kad opaža plavu
površinu. Ovaj se doživljaj može nazvati "življenje
u žutom" ili "življenje u plavom". Duša koja je stupila
na put spoznaje s obzirom na aktivne duševne doživ­
ljaje drugih bića ima jednako "doživljavanje u žutom";
s obzirom na duševni ugođaj pun predanosti ima
"doživljavanje u plavom". Nije bitno da "vidjelac"
u predodžbi neke druge duše vidi tako "plavo" kao
u fizičkom svijetu, nego da ima doživljaj koji mu
daje pravo da predodžbu nazove "plavo" kao što
fizički čovjek naziva "plavom" npr. neku zavjesu.
A nadalje je bitno da je vidjelac svjestan kako je
to bestjelesni doživljaj, tako da može govoriti o vrijed­
nosti i značenju duševnog života u svijetu koji se
ne opaža posredovanjem ljudskog tijela. Pa iako se
smisao ovog opisa svakako mora uzeti u obzir, za
"vidioca" je ipak samo po sebi razumljivo da govori
o "plavom", "žutom", "zelenom" itd. u "auri".
Aura je s obzirom na različitost ćudi i tempe-
ramenata pojedinih ljudi vrlo različita; različita je
i s obzirom na stupanj duhovnog razvoja. Sasvim
drugačiju auru ima čovjek koji se potpuno predaje
svojim životinjskim nagonima negoli onaj koji više
živi u mislima. Bitno se razlikuje aura jedne reli­
giozno usmjerene naravi od one koja se iscrpljuje
u trivijalnim dnevnim doživljajima. A uz to u auri
dolaze do izražaja i sva promjenjiva raspoloženja,
sve sklonosti, radosti i boli.