Page 126 - Rudolf Štajner - Teozofija
P. 126
kao takva neposredno djeluje u osjetilnom svijetu
u liku misaonog ljudskog bića. — Ovako čovjek stoji
unutar osjetilnog svijeta; ovako radi duh na njego
vu fizičkom tijelu, na njegovu eterskom tijelu i na
njegovu duševnom tijelu. Tako se ovaj duh pojavljuje
u duši razuma. — Na tri niža čovjekova dijela rade,
dakle, praslike u obliku bića koja mu na određen
način vanjski stoje sučelice; u duši razuma čovjek
sam postaje (svjesnim) radnikom na samome sebi.
— A bića koja rade na njegovu fizičkom tijelu ista
su ona koja stvaraju mineralnu prirodu. Na njego
vu eterskom tijelu rade bića biljnog carstva, a na
duševnom tijelu bića životinjskog carstva. Ona u
tim carstvima žive osjetilno nezamjetljivo, ali u njima
razvijaju svoju djelatnost.
Tako međusobno surađuju različiti svjetovi. Svi
jet u kome živi čovjek izraz je te suradnje.
*
Ako se ovako shvati osjetilni svijet, tada se razvija
i razumijevanje za bića drugačija od onih koja žive
u četiri navedena carstva. Primjer za ovakva bića
jest ono što se naziva duhom naroda (nacionalnim
duhom). On se ne pojavljuje neposredno na osjetilan
način. Dolazi do izražaja u osjećajima, sklonostima
itd., zajedničkima pojedinom narodu. Njegovo se
biće ne utjelovljuje osjetilno nego kao što čovjek
svoje tijelo izgrađuje do osjetilne vidljivosti, tako
ono gradi svoje od tvari duševnog svijeta. Duševno
tijelo duha naroda jest poput oblaka u kome žive
dijelovi pojedinog naroda, njegovo se djelovanje po
javljuje u dušama dotičnih ljudi, ali ne potječe iz