Page 20 - Rudolf Štajner - Teozofija

znanostima. Jer čovjek može ispuniti svoju ljudsku
zadaću a da uopće ne razumije botaniku, zoologiju,
matematiku i druge znanosti; no ne može biti "čovjek"
u punom smislu te riječi a da se nije na bilo koji
način približio biću i određenju čovjekovom koje
se otkriva putem znanja o nadosjetilnom.
Ono najviše prema čemu čovjek može uzdići
pogled, on označava kao "božansko". I svoje naj­
više određenje mora na bilo koji način zamišljati
povezanim s tim božanskim. I zato, neka se i mudrost
koja nadilazi osjetilni svijet, mudrost koja mu otkri­
va njegovo biće, a time i njegovo određenje, zove
"božanska mudrost" ili teozofija. Promatranju du­
hovnih procesa u čovjekovu životu i u svemiru može
se dati naznaka duhovna znanost. Izdvoje li se iz
nje, kao što je učinjeno u ovoj knjizi, naročito oni
rezultati koji se odnose na duhovnu jezgru čovjekova
bića, onda se za to područje može upotrijebiti iz­
raz "teozofija" jer je taj izraz stoljećima bio tako
primjenjivan.
Na osnovi ovdje iznesenog stava u ovom spisu
bit će dana skica teozofskog pogleda na svijet. Onaj
tko ju je napisao ne želi prikazati ništa što za nje­
ga u sličnom smislu ne bi bilo činjenica, kao što
je doživljaj vanjskog svijeta činjenica za oči i uši i
za običan razum. Ovdje se radi o doživljajima koji
postaju svakome pristupačni ako se odluči krenuti
"putem spoznaje" ocrtanim u posebnom poglavlju
ove knjige. Čovjek se na pravi način postavlja prema
stvarima nadosjetilnog svijeta ako pretpostavi da
zdravo mišljenje i osjećanje može razumjeti sve što
od istinske spoznaje može poteći iz viših svjetova
i da se, polazeći od ovog razumijevanja i postav­
ljajući time čvrst temelj, čini značajan korak prema