Page 222 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 222
tanak i ponekad providan, tako da su nehrišćanski tekstovi lako izlazili na svetlost zbog njihove slabosti i
najčešće su to bili tekstovi Gnostika. Literatura ukazuje na potpuno sinkretističko poreklo, po kojem su
jevrejska, iranska, vavilonska, egipatska i druga Orijentalna predanja bila međusobno izmešana sa grčkim
konceptom na krajnje proizvoljan način. Posledica toga je bilo preuzimanje gotovih, navodno ezoteričnih,
istina Hrišćanskih pouka koje su predstavljane kao nadmoćne (Mani) ili čak neprijateljske (Mandaeans) u
odnosu na njihove. Ovaj sinkretizam se odnosi uglavnom na spoljni deo i ne isključuje - u stvari treba da
maskira - veoma originalno unutrašnje jedinstvo misli drugačijih od svih različitih istorijskih elemenata
sadržanih u njihovim prezentacijama. Izvor: Encyclopedia of Philosophy, Second Edition Donald
M. Borchert, 2006 Thomson-Gale, Vol. IV. str. 97.
4
Zend-Avesta, smatra se kao sveti deo Zoroastrianizma, sadrži njegovu kosmologiju, zakone i liturgije i
učenje proroka Zoroastera (Zarathushtra). Drugi deo reči, Avesta, je sve što je ostalo od mnogo većeg
broja rukopisa, očigledno transfor-misani Zoroaster, sa drevnim predanjem. Za ogromne rukopise u
originalu, kaže se da su bili uništeni kada je Aleksandar Veliki osvojio Persiju. Postojeća Avesta je
sastavljena od ostataka i standardizovana je pod Kraljem Sasanianom (III-VII vek). Avesta se sastoji iz
pet delova. Njeno religijsko jezgro je kolekcija pesama ili himni Gathas, za koje se smatra da su glavne
prave reči Zaratsustre. One čine srednji deo glavne liturgije kanona Yasna, koja sadrži ritual pripreme i
žrtve haoma. Visp-rat je manji hturgijski deo koji sadrži odavanje poštovanja brojnim Zoroastrskim
duhovnim vođama. Vendidad ili Videvdat, je glavni izvor Zoroastrskih zakona, ritualnih i pojedinačnih.
Takođe, poštovanje stvaranja prvog čoveka Yima. Yashti su 21 himna, mitološki bogate, sa raznim yazatas
(anđelima) i drevnim herojima. Khurda Avesta (ili Mala Avesta) je grupa manjih tekstova, himni i
molitvi, za posebne prilike. Zend-Avesta bukvalno znači interpretacija Aveste. Izvor: Encyclopedia
Britannica; El. Ed. 2006.
5
Latinski naziv za grčki prevod Starog Zaveta, ili prevod sedamdesetorice prevodilaca, ili skraćeno LXX,
(kao i slovo G).
6
Onias IV, ime sina Oniasa III i njegov naslednik za položaj Visokog Sveštenika. On se s pravom nadao da
će nasle-diti oca, ali, razočaran izborom Alcimusa, odlazi u Egipat za pomoć protiv nepravde na dvor
Ptolomeja, inače njihovog neprijatelja. 154. godine p.n.e, uz dopuštenje Ptolomeja VI (Philometor), on
gradi u Leontopolisu hram koji je, iako znat-no manji, bio po uzoru onog iz Jerusalima, i nazvan je po
njegovom imenu. Izvor: Encyclopedia Judaica; Sec. Ed. 1901.; Thomas-Gale; Vol. XV; str. 432.
7
Ankh (izgovara se ahnk, simbol je), je egipatski hijeroglif za život. Kao simbol, označava večni život, a
kada se prinese nosu mrtvog faraona obezbeđuje mu njegovo večno postojanje. Mnoga božanstva ga nose,
posebno Atum, bog sunca Heliopolisa i, kada sedi, Sekhmet, bog rata Memfisa sa glavom lava. Ankh je
bio SKIPTAR i atribut boga PTAH. Na hramo-vima on je obezbeđivao božansku zaštitu preminulima.
Koptska Crkva ga je usvojila kao oblik krsta pod latinskim nazivom crux ansata, što znači krst sa drškom.
Izvor: Illustrated Dictionary Of Symbols In Eastern And Western Art, James Hall, Icon Editions, 1995,
str. 1.
8