Page 220 - Albert Pike - Moral i Dogma

Vidite cilj, kraj, rezultat velikih spekulacija i spora oko reči u antici; potpuno poništenje zla i povratak
Čoveka u njegovo prethodno stanje, kroz Spasitelja, Mesiju, Hrista, inkarniranu Reč, Razum ili Moć
Božanstva.

Ovaj Spasitelj je Reč ili Logos, Ormuzd iz Zaratustre, Ainsoph iz Kabale, Nous iz Platonizma i Filoizma;
On koji je bio na početku s Bogom i koji je bio Bog, iz njega je nastalo sve. Da su na Njega, u najvećoj
meri, gledali svi ljudi Istoka, prikazano je u Jevanđelju po Jovanu i Pismima Svetog Pavla (u kojima je
malo šta potrebno da se kaže kao dokaz da takav Spasitelj treba da dođe); ali, sva ener-gija pisaca je
posvećena na ukazivanje da je Isus bio taj Hristos koga svi narodi iščekuju: Reč, Mesija, Miropomazani
ili Jedan Posvećeni.

U ovom Stepenu je simbolizovano veliko takmičenje između dobra i zla i anticipirano pojavlji-vanje i
dolazak Reči ili Spasitelja, kao i misteriozna ezoterična mišljenja Esena i Kabalista. Iz običaja,
prethodno navedenih, imamo samo letimičan uvid u drevne pisce, ali mi znamo da su to oni jer su njihove
doktrine, predavane od Jovana Krstitelja, u najvećoj meri nalikovale onima veće čistote i veće bliskosti
savršenstvu koje je predavao Isus; i da nije samo Palestina bila puna Jovanovih učenika, već i da se nisu

usudili da ospore Jovanovu nadahnutost i Sveštenstvo i Fariseje ; i da se njegova doktrina proširila na
28
Malu Aziju i imala preobražaj u luksuznom Efesu kao što je, takođe, bilo u Aleksandriji u Egiptu, i oni su
spremno prihvatili hrišćansku veru, o kojoj čak, pre toga, nisu ništa čuli.

Ove stare kontroverze su izumrle a stare vere su izbledele u ništavilu. Ali, Masonerija još živi, snažna i
živahna, kao kada je filosofija predavana u školama Aleksandrije i pod Portikom; ona predaje onu istu,
staru istinu o kojoj su Eseni razmišljali na obalama Mrtvog Mora i onu koju je Jovan
Krstitelj propovedao u Pustinji; istine su postojane kao Božanstvo i nesporne kao Svetlost. Te istine su
prikupili

Eseni iz starih doktrina Orijenta i Ocidenta, iz Zend-Aveste i Vede , od Platona i Pitagore, iz Indije,
29
Persije, Fenikije i Sirije, iz Grčke i Egipta i iz Svetih Knjiga Jevreja. Zato nas zovu Vitezovima Istoka
i Zapada, jer doktrina dolazi sa obe strane. I, te doktrine, kao žito izdvojeno od kukolja, Istina
izdvojena od Grešaka, Masonerija je nagomilala u svom srcu i kroz vatru progona, oluje i nesreće, donela
ih i predala nama (odbacujući sve divlje i nekorisne teorije Zend-Aveste, Kabale, Gnostika i Škola).

Taj Bog je Jedan, nepromenljiv, bezuslovan, beskrajno pravedan i dobar, ta Svetlost koja će konačno
pobediti Mrak - Dobro pobeđuje Zlo i Istina je pobednik nad Greškom - to je religija i Filosofija
Masonerije.

Korisno je izučavati ove teorije i maštarije; znajući u kakve se sve nekorisne i neplodne radove može
uvući um, pa time možete više vrednovati i ceniti čiste, uzvišene, univerzalno prihvaćene isti-ne koje su, u
svim vremenima, bile Svetlost kojom je Masonerija vođena na svom putu; Mudrost i Snaga, kao večiti
stubovi koji su podržavali, i nastaviće da podržavaju svoj sjajni i veličanstven Hram.