Page 223 - Albert Pike - Moral i Dogma

Pleroma (gr. 7iXr|pu)pa, na lat. Plenitudo, supplementum, pleroma) je gnostički filosofski koncept;
Odnosi se na uku-pnost božanske moći. Sama reč znači izobilje, punoću ili potpunost, potiče od reči
7tXr|p6a) (Ja osećam) sličnapuno i koristi se u Hrišćanskoj teologiji u Gnosticizmu, i od Sv. Pavla
(Kološanima Gl. 2:9) i još 17 puta se pominje u Novom Zavetu. Pomenuti Sv. Pavle je nju prvi koristio i
u pomenutoj Poslanici gde se ne daje nikakvo njeno objašnjenje, što ukazuje da je ona već bila u upotrebi
od lažnih učitelja, protiv kojih je on pisao. Lighfoot kaže da ona ima feničansko poreklo, a na jevrejskom
je predstavljena sa N*?D. Sama reč ima relativan smisao, sa mnogostrukim značenjima i nijansama,
zavisno od objekta na koji se odnosi ili od antiteze kojoj se suprotstavlja. Tako, podrazumeva se

ispunjavanje praznog prostora, upotpunjavanje neke ne potpunosti ili upotpunjenost. To je Potpunost
kojom Sin Predstavlja Oca, potpunost života koja Njega čini predstavnikom, bez drugih moći
posredovanja, i vladarom celog univerzuma; i to je potpunost moralnog i intelektualnog savršenstva koje
se prenosi od Njega čoveku; ona je usklađena sa postepenim rastom ljudskih sposobnosti i isto se odnosi
na Crkvu, kao Njegovog predstavnika na Zemlji. Upotpunjavanje je potpuno, kao što glava upotpunjava
telo. U Gnostičkom sistemu povezana je sa Grčkom filosofijom, u osnovnom smislu - potpunosti. Izvor:
Dictionary ofthe Bible, Including the Biblical Theology; James Hastings; NY; 1902; Vol. IV; str 1-2.

9

U Zoroastrianizmu, Angra Mainyu je na Avestan jeziku ime hipostazije za zlog duha. U Vendidadu, u
tekstovima meditacije Magija, najmlađeg dela Aveste, Angra Mainyu je sve-uništavajuća Satana, izvor
svih zala u svetu, poput Ahura Mazda, i postoji otkako postoji svet. Ahriman je stvorio bolesti u nameri
da ljudi umiru ranije. On je učinio svoje najveće zlo kada je vatri dao boju, a koja je bila čista kada je
stvorena od Ahura Mazde i dodao joj je dim. Na Sudnji Dan on će biti ožaren od Spenta Mainyu i nestaće
iz postojećeg sveta zauvek. Izvor: Encyclopedia Britannica, 2006, elektronsko izdanje.

10

Stalno neprijateljstvo između Selucidce-a iz Sirije i Ptolemiesa iz Egipta držalo je Palestince pod
dominacijom jedne ili druge strane. Ptolemeji su vladali Palestinom sve do III veka. 198. godine p.n.e,
Antiochus III iz Sirije (iz Selucidae) porazio je egipatsku vojsku na severu Palestine, uspostavio vlast nad
celom Palestinom i započeo helinizaciju Jevreja. Antiochus IV Epiphenes (175-163 p.n.e) je došao na
vlast 175. p.n.e. On se mešao u imenovanje sveštenika u Jerusalimu i uveo grčke običaje u Jerusalim.
Nakon poraza u borbi sa Egipčanima, okrenuo je svoj bes prema Jevrejima, uništio zidove
Jerusalima, poharao hram i pretvorio ga u svetilište Zevsa. Izvor: History ofthe Nations, Background

History to Daniels Revelation I. W. D. Barlow, October 1998, str. 5. i 6.

11

Sosiosch: U Zoroasterizmu, Roditelj sveta, koji će doći na belom konju sa tornadom od vatre. Prema
Avesti (Yast 19:89), on će biti rođen u blizini jezera Kasava; doći će iz regiona zore, da bi oslobodio
svet od smrti i truljenja, od pokvare-nosti i korupcije, - mrtvi će ustati i nastaće večni život. Ovo
proroštvo se slaže s dolaskom Maitreya-Bude, ili Kalki-avatara Višne, koje se ponavlja i u Jovanovom
Otkrovenju. Takođe, on je Spasitelj, Čuvar Zemlje tokom vremena mraka i noći. On je aspekt Ahura
Mazde, poslušnosti; Smatran je za uvo koje čuje vapaje čoveka i zajedno sa Mitrom i Rashnu,
sudijama koje su merile duše u podzemnom svetu. Kod Indusa on je: Rudra, Varuna, Craosa, Craosa,
Sosiosch, Sosioch, Sosiosch, Sraoscha, Sraoscha; kod Grka: Oromasdes, Zeus; kod Armejaca: Aramazd,
kod Gruzijaca: Armaz, kod Muslimana: Jibril ili Jibril... Izvor: Babylon Dictionary, El. Ed, i
Encyclopedia ofMythology.com.