Page 525 - Albert Pike - Moral i Dogma

Prema ovoj doktrini Univerzum ne treba smatrati u kreativnoj i večnoj akciji samo kao neku ogromnu
mašinu koja se pokreće ogromnim oprugama i koja je primorana na stalno kretanje, koja se, emanacijom
periferije, širi iz centra, deluje i reaguje u svim mogućim pravcima i neprestano po-navlja sve različite
oblike koje materija ima. Takvim odnosom prema njemu, on bi bio shvaćen samo kao hladna i čisto
mehanička aktivnost i energija koja nikada ne može da stvori život.

Suprotno tome smatralo se da bi Univerzum trebalo shvatiti kao jedno ogromno Biće, večno živo, uvek u
kretanju, u večnoj aktivnosti koja je njemu svojstvena osobina i koje se, nepotčinjeno spoljnim uzrocima,
prenosi na sve njegove delove i koje povezuje sve zajedno i stvara od sveta stvari kompletnu i savršenu
celinu. Red i harmonija vladaju unutar njega i deo su njega, a oblik različitih planova stvaranja
organizovanih bića čini se da je usađen u njegovu Vrhovnu Inteligenciju, izvoru svih drugih Inteligencija,
koje on prenosi zajedno sa životom čoveku. Ništa ne postoji van njega i on se mora smatrati principom i

uslovom svih stvari.

Nije bilo razloga da Keremon kaže da su Drevni Egipćani, izumitelji svetih priča i obožavatelji Sunca i
30
drugih svetlosnih tela, u Univerzumu videli samo mašinu bez života i bez inteligencije, kako u njegovoj

celini tako i u njegovim delovima i da je njihova kosmogonija bila čist Epikurizam kojem su potrebne
samo materija i kretanje da bi se organizovao svoj svet i upravljalo njime. Takvo mišl-jenje obavezno
isključuje sva religiozna poštovanja. Gde god ustanovimo postojanje poštovanja, tu moramo da
identifikujemo inteligentna Božanstva koja to obožavanje primaju i koja su osetljiva na poštovanje
njihovih poštovalaca, a ni jedan drugi narod nije bio toliko religiozan koliko Egipćani.

Naprotiv, njima je beskrajno, nepromenljivo i Večno Biće, nazvano Bog ili Univerzum, bilo uzvišenije od
mnoštva svih života i inteligencija podlunarnih bića, svih i beskrajno malih i privre-menih delića njega, u
mnogo nižem stepenu i daleko manjoj veličini. Ona su njima bila, na neki način, poput Okeana iz kojeg
izviru potoci i reke, koji se isparavanjem vraćaju u njegove grudi, du-žim ili kraćim putem, i posle dužeg
ili kraćeg razdvajanja od ogromne mase njegove vode. Mašina Univerzuma je bila, po njihovom
mišljenju, poput one čovekove, pokrenuta Principima Života koja je sadržala u sebi večnu aktivnost i
kružila u svim njegovim delovima. Univerzum je bio živo i oživ-ljeno biće, poput ljudi i drugih životinja,
ili su oni pre bili takvi jer je Univerzum bio suštinski takav, i što je samo u nekoliko trenutaka preneo
svakom po jedan beskonačno mali delić njegovog večnog života, udahnutog od njega u inertnu i prostu
materiju podlunarnih tela. Kada se on povuče, čovek ili životinje umiru i sam Univerzum, živeći i obrćući
se oko olupina njihovih tela u svom večnom kretanju, stvara i oživljava nova tela, vraćajući njima večnu
vatru i suptilnu supstancu koja oživljava sebe i koja je, ugrađena u njegovu ogromnu masu, bila njegova
univerzalna duša.

To su bile drevne ideje o ovom Velikom Bogu, Ocu svih bogova ili Sveta, o tom Biću, Principu svih
stvari, pri čemu On nije bio ništa drugo do sam po sebi Princip - Univerzalni uzrok koji je na-zivan
Bogom. Duša Univerzuma, večna poput njega, beskrajna kao i on, krajnje aktivna i moćna u svojim

različitim delovanjima, prožima sve delove tog beskrajnog tela, nalaže pravilna ili simetrična kretanja
sferama, prožima te elemente aktivnostima i redom, učestvuje u svemu, organizuje sve, oživljava i čuva
sve - to je bio Bog-Univerzum kojeg su drevni obožavali kao Vrhovni Uzrok i Boga Bogova.

Anchises, u Eneidi, podučava Eneasa ovoj Pitagorinoj doktrini koju je on naučio od svojih Majstora,
Egipćana, u vezi s Dušom i Inteligencijom Univerzuma, iz koje naše duše i inteligencija, kao i naši životi,
i životi životinja nastaju emanacijom. Nebo, Zemlja, More, Mesec i Zvezde, kaže on, pokreću se
principom večnog života koji održava njihovo postojanje. Velika inteligentna duša, koja prožima svaki