Page 635 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 635
1
SPRA DTzNIOVThA (SIPHRA DTZENIUOTHA) je prva knjiga (poglavlje) u knjizi Kabbala Denudata,
the Kabbalah Unveiled, koju je s hebrejskog preveo na Latinski von Rosenroth, a na engleski S.L. Mac
Gregor Mathers. Na samom počet-ku knjige se ukazuje: 1. Predanje - Skrivene Misterijeje knjiga
ravnoteže i uravnoteženja; reč Dtzenioutha je teško prevesti, pa mislim da se njeno značenje najbolje
izražava kao Skrivene Misterije. Objasnio sam u Uvodu kabalističko značenje reči uravnoteženje i
ravnoteža, na str. 29.; 2. Predanje. - Jer, pre nego što je postojala ravnoteža, podržavanje nije uvažavalo
po-dršku (pod dva podržavanja podrazumevaju se Makroposopus i Mikroprosopus); 3. i Kraljevi iz
drevnih vremena su bili mrtvi, a njihove krune više nisu postojale; i zemljaje bila pusta. (Kraljevi iz
drevnih vremena znači isto što i Edomitski Kraljevi; tj. oni simbolizuju svetove neuravnotežene sile, koji
su, prema Zoharu, prethodili stvaranju ovog Univerzuma. Ovo sam, takođe, objasnio i u Uvodu iprvom
narednom poglavlju, u kojima se prati postepenost razvoja Božanstva iz negativnog do
pozitivnog postojanja; tekst opisuje vreme kadaje Božanstvo tek započelo Njegovu manifestaciju iz Svog
prvobitnog negativnog oblika . Suština ovog poglavlja u pomenutoj knjizi je da je ravnoteža harmonija
1
koja rezultira iz analognih suprotnosti. Izvor: Siphra de Zeniutha; prevod S.L. Mac Gregor Maters,
London 1912.
2
Gamaliel stariji (Gama leal), ili Rabin Gamaliel I bio je unuk velikog jevrejskog učitelja Hillela. Bio je
vodeći autori-tet Sanhedrina sredinom I veka. Umro je posle uništenja Jerusalima. U Talmudu, Gamaliel
nosi titulu Raban, titulu koja se daje poglavaru Šefu (glavaru) Sanhedrina, među kojima je on prvi od
sedam imenovanih vođa škole Hillel. U Knjizi Apostola Gamaliel je opisan kao Farisej i veliki
poznavalac Mojsijevog Zakona. Sprečio je Sanhedrin da ubiju Svetog Petra i Apostole koji su
propovedali Jevanđelja. Takođe se kaže da je bio učitelj Svetom Pavlu. Postojala je sumnja da je
bio Ranohrišćanin i da su ga krstili Sveti Petar i Jovan. Bio je čak Svetac na listi Katoličke Crkve Prvog
Milenijuma, ali je kasnije skinut. Izvor: Encidopedia Judaica, Thompson-Gale, Second Edition, 2007,
Vol. VII; str. 364-366.
3
Ad. 1. Stauros (oraupoc;), poznat oblik za najsurovije i najsramnije kažnjavanje. Poreklo reči je
feničansko, mada se sma-tra i da je grčko. Obično se prevodi kao krst, a u Bibliji je naveden kao oblik na
kojem je razapet i pogubljen Hrist. Značenje reči se menjalo tokom vekova. Prvobitno Stauros je
označavao: uspraviti ili stajati. U klasičnoj Grčkoj, sve do IV veka p.n.e. je značio uspravljenu motku, na
koju se sve moglo obesiti. Tada se pojam nije odnosio na dve ukrštene drvene grede pod pravim uglom.
Od 300. godine p.n.e. do 300. n. e. reč crraupoc; je izričito korišćena za krst, i način na koji se osuđenik