Page 153 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 153

Bog  svom  narodu  -  izabranom,  odabranom,  izdvojenom
        između svih drugih, izvučenom iz običnog, njegovom „naročitom
        dobru” (Izgn. XIX, 5) - obećava zemlju u „večno vlasništvo” (Post.
        XVII, 8). Da li tu zemlju nastanjuju skromni ljudi? Da li neki narod
        tu obdelava njive? Da li ta zemlja hrani starce i decu? Da li zreli
        ljudi drže stada stoke? Da li žene u njoj rađaju odojčad? Da li se
        mladi  tu  vaspitavaju?  Da  li  se  tu  moli bogovima?  Nisu  važni  ti
        Kananci, Bog je odlučio da ih istrebi: “ja ću ih zatrti”, kaže on (Izgn.
        XXIII, 23).
              Da  bi  osvojio  Palestinu,  Bog  koristi  krupna  sredstva.
        Savremenim  rečima  nauke  o  ratovanju,  recimo  da  on  izumeva
        totalni rat. Deli more nadvoje - kad se već odlučio, tako treba - tu
        podavi  celu  vojsku  -  nema  polumera!  -  zaustavlja  Sunce  da  bi
        Hebrejci imali vremena da potamane svoje neprijatelje, Amorite
        (Još. X, 12-14) - to je ljubav prema bližnjem, kad nas ti vodiš - pa
        pusti kišu kamenja i žaba  - malo fantazije  - onda nagna vojsku
        komaraca i obada - ne štedi se nasitno - pretvara vodu u krv - eto
        malčice  poezije  i  boje  -  tad  pusti  da  silno  grune kuga,  čirevi,
        gnojavi prištevi - već je tu bakteriološki rat - tome dodaje ono što
        soldateska oduvek praktikuje: ubija se sve živo, žene, starci, deca,
        životinje  (Izgn.  XII, 12).  Sravnjivanje  sa  zemljom,  spaljivanje,
        tamanjenje stanovništva nisu, kao što vidimo, neki skorašnji izum.
              Jehova blagosilja rat i one koji ga vode; on osveštava borbu,
        vodi je, predvodi, ne lično, dabome - jednoj hektoplazmi je teško
        da  drži  mač  -  ali  nadahnjuje  svoj  narod:  opravdava  zločine,
        ubistva,  nasilja,  dopušta  uništavanje  nevinih  -  ubijanje  životinja
        kao ljudi, a ljudi kao životinja! Human dok nisu posredi Kanaanci,
        on  može  predložiti da  se  borba  izbegne  i  da,  umesto  ropstva,
        ponudi  znak dobrote  i  ljubavi.  Palestincima  obećava  potpuno
        uništenje      -    sveti     rat     prema      užasavajućem        i
        hipersavremenom izrazu iz knjige Jošue (VI, 21).
              Već dve hiljade i pet stotina godina nijedan odgovoran čovek,
        potekao  iz  izabranog  naroda,  nije  zaključio  da  ove stranice
        spadaju  u  priču,  budalaštinu  i  preistorijske  fikcije,  opasne  u
        najvećoj  meri,  jer  su  zločinačke.  Baš  suprotno.  Postoji  na  celoj
        planeti  znatan  broj  ljudi  koji  žive, misle,  rade,  i  shvataju  svet,
        polazeći od ovih tekstova koji pozivaju na sveopštu klanicu, a da
   148   149   150   151   152   153   154   155   156   157   158