Page 220 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 220

Često se pozivate na Ničea. U Gurmanskom umu ili Filozofiji
        ukusa citirate njegovu misao: „Da li postoji alimentarna filozofija?”
        Koja je, po vašem mišljenju, veza između filozofije i gastronomije?

              -  Malopre  sam  rekao  da  između  biografije  i  dela
        postoji duboka  povezanost,  što  znači  da  ako  je  neko  filozof,
        onda nema trenutaka kad on to jeste i onih kad to nije.

        - Vi ste filozof 24 sata dnevno ?

              - Da. To je kao kad bi neko rekao: “Ja sam sveštenik od devet
        do  dvanaest  i  od  dva  do  šest.  U  petak  uveče  prekidam to  da
        budem  sve  do  ponedeljka;  uzeću  mesec  dana  odmora  a sa
        šezdeset godina više nisam sveštenik.” To nema nikakvog smisla.
        Postoje sklonosti koje su ujedno i zanimanja. Tim bolje. Ja imam
        tu sreću što živim od svojih knjiga i predavanja. Putujem svetom.
        Sreo sam vas, mogu da razgovaram s ljudima koje ne poznajem,
        ali  prema  kojima  me  nešto  vuče. To  je  istinska  sreća.  Da,  sve
        vreme sam filozof. To sam i kad kuvam, kad idem na pijacu, kad
        poslužim jelo na tanjiru.

        Kakvu simboliku nudi „carstvo kulinarskih znakova“ u tanjiru? Koja
        je filozofija jednog jela ?

              -  Ta  filozofija  je  subjektivna  i  odnosi  se  na  svakog
        pojedinačno. To znači da ako me pozovete na večeru, ili povedete
        na pijacu, ili kuvate preda mnom - mada mogu da preskočim sve
        te etape i da se zadovoljim onim šta ćete staviti u svoj tanjir - ja
        mogu da saznam nešto o vama, ponekad i nešto važno.

              Na primer?

              - Ima ljudi koji ne znaju da prže, dinstaju, očuvaju teksturu
        namirnica,  aranžiraju  jelo,  uklope  boje,  izlože  predjelo, jelo,
   215   216   217   218   219   220   221   222