Page 171 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 171
zna čemu sat. I ne zna da kazaljka obiđe brojčanik za
pola dana, tj. da se po satu može odrediti vrijeme.
Sve to je »pozitivizam«.
Odveć smo navikli na »pozitivističke« metode pa ne
opažamo da nas one često vode u apsurd i, ako tražimo
objašnjenje značenja nečega, one nipošto ne vode
cilju.
Istina je u tome da pozitivizam nije prikladan za
objašnjenje značenja. Priroda je za njega zatvorena
knjiga koju on proučava s vanjske strane. U
izučavanju djelovanja prirode pozitivističke metode idu
vrlo daleko, što dokazuju svi bezbrojni uspjesi
suvremenih tehničkih znanosti, uključujući i avijaciju. No
sve na svijetu ima određeno područje djelovanja.
Pozitivizam je vrlo dobar kad traži odgovor na pitanje
kako. Ali kad pokušava odgovoriti na pitanje zbog čega
i zašto, on postaje komičan jer zalazi u njemu strano
područje.
Doduše, ozbiljniji pozitivistički mislioci odriču svaku
mogućnost pitanja zbog čega i zašto u »pozitivističkom
istraživanju«. Pozitivistička filozofija smatra potragu
za smislom i svrhom gotovo za apsurd, za
besmislicu. U tome, dakako, ima istine, jer je, s
pozitivističkog stajališta, teleologija uistinu besmislica.
Ali pozitivističko stajalište nije i jedino moguće stajalište.
Greška pozitivizma je u činjenici da on ne vidi ništa
osim sebe i smatra da je njemu sve moguće, ili da je
nemoguće vrlo mnogo onoga što je posve moguće, ali
ne njemu.
teleologija – idealistička filozofija po kojoj je u prirodi
sve uređeno svrsishodno i svaki razvoj ostvaruje ciljeve
koji su unaprijed bili određeni