Page 275 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 275

zaokupljen svojom »dobrotom«. On hoće da i svi drugi

               budu »dobri« poput njega ili poput dalekog ideala koji je
               sebi postavio. Rezultat je svojevrsni moralni estetizam

               -   užitak  u   moralu   radi   morala,   ili   vrsta  moralnog
               sporta - vježba morala radi morala. To zaustavlja

               svaku   misao.   Čovjek   se  počinje   bojati    svega.  U
               svemu,   u   svim   očitovanjima   života   on   počinje   vidjeti

               nešto »nemoralno« što može njega ili  druge spustiti s

               visine na koju su se uspeli ili se mogu uspeti. Postaje
               vrlo   sumnjičav   prema   moralu   drugih.   U   žaru
               prozelitizma, želeći širiti svoja etička gledišta, on čak

               postaje otvoreno neprijateljski raspoložen prema svemu

               što   nije   u   skladu   s   njegovom   etičnošću.   U   njegovim
               očima sve postaje «crno«. Polazeći od potpune slobode

               on, uz poneki ustupak, lako uvjerava samoga sebe da
               je nužno boriti se protiv slobode. Već počinje dopu-

               štati   stanovitu   cenzuru   mišljenja.   Slobodno
               izražavanje mišljenja suprotnog njegovome njemu

               se   čini   gotovo   nedopustivim.   Sve   to   može  biti   s

               najboljim namjerama, no mi vrlo dobro znamo kamo
               to vodi.

               prozelitizam – gorljiva zanesenost za novoprimljenom
               vjerom, uvjerenjem, naukom

                 Nema okrutnije tiranije od tiranije morala. Njoj je
               sve žrtvovano. I, dakako, ništa ne zasljepljuje jače

               od takve tiranije, od takvog »morala«.



                 No, čovječanstvo ne može bez morala. Sa strašću

               ga traži, možda će ga i naći.





                 Organizirani   oblici   intelektualne   spoznaje   jesu

               znanost,  utemeljena   na   promatranju,   računanju   i
   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280