Page 275 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 275
zaokupljen svojom »dobrotom«. On hoće da i svi drugi
budu »dobri« poput njega ili poput dalekog ideala koji je
sebi postavio. Rezultat je svojevrsni moralni estetizam
- užitak u moralu radi morala, ili vrsta moralnog
sporta - vježba morala radi morala. To zaustavlja
svaku misao. Čovjek se počinje bojati svega. U
svemu, u svim očitovanjima života on počinje vidjeti
nešto »nemoralno« što može njega ili druge spustiti s
visine na koju su se uspeli ili se mogu uspeti. Postaje
vrlo sumnjičav prema moralu drugih. U žaru
prozelitizma, želeći širiti svoja etička gledišta, on čak
postaje otvoreno neprijateljski raspoložen prema svemu
što nije u skladu s njegovom etičnošću. U njegovim
očima sve postaje «crno«. Polazeći od potpune slobode
on, uz poneki ustupak, lako uvjerava samoga sebe da
je nužno boriti se protiv slobode. Već počinje dopu-
štati stanovitu cenzuru mišljenja. Slobodno
izražavanje mišljenja suprotnog njegovome njemu
se čini gotovo nedopustivim. Sve to može biti s
najboljim namjerama, no mi vrlo dobro znamo kamo
to vodi.
prozelitizam – gorljiva zanesenost za novoprimljenom
vjerom, uvjerenjem, naukom
Nema okrutnije tiranije od tiranije morala. Njoj je
sve žrtvovano. I, dakako, ništa ne zasljepljuje jače
od takve tiranije, od takvog »morala«.
No, čovječanstvo ne može bez morala. Sa strašću
ga traži, možda će ga i naći.
Organizirani oblici intelektualne spoznaje jesu
znanost, utemeljena na promatranju, računanju i