Page 270 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum

nečisto stoga što je težnja ljepoti, neraskidivo vezana s

putenošću, zalog razvoja same putenosti. (Emocija
putenosti je «onečišćena» emocijom ljepote, moja

opaska.).
Simpatija može biti čista, a može biti i proračunata,

pomiješana s očekivanjem, čak i nesvjesnim, da se za
nju nešto dobije.

Znatiželja može biti čista želja za znanjem radi znanja,

no može biti i težnja za stjecanjem koristi ili dobitka od
znanja.

Po vanjskim očitovanjima čiste i nečiste emocije mogu

se vrlo malo razlikovati. Dva čovjeka mogu igrati šah i
po vanjskom ponašanju izgledati posve isto, no jednoga

može voditi slavoljublje, želja za pobjedom i on će biti
ispunjen različitim neugodnim osjećajima prema svom

protivniku - osjećat će strepnju, zavist na uspješnom
potezu, jed, ljubomoru, neprijateljstvo, ili će predviđati

dobitak; a drugi može jednostavno rješavati složeni
matematički zadatak pred kojim se našao, uopće ne

razmišljajući o svom protivniku.

Emocija prvog čovjeka bit će nečista već i po tome što
je u njoj pomiješano mnogo osobnog i neosobnog.

Emocija drugoga bit će čista i potpuno neosobna.

Primjere slične podjele izvana sličnih emocija uvijek
možemo vidjeti u umjetničkoj, književnoj, znanstvenoj,

društvenoj, čak i u duhovnoj i religioznoj djelatnosti
čovjeka. Tek potpuna pobjeda nad elementom

sopstva u svim područjima vodi čovjeka istinitoj

spoznaji svijeta i sebe. Sve emocije obojene
elementom sopstva nalik su na konveksna,

konkavna ili iskrivljena zrcala koja nepravilno
prelamaju svjetlost i iskrivljavaju sliku svijeta.