Page 144 - Rudolf Štajner - Teozofija
P. 144

može  objaviti  i  najvećem  mudracu.  A  ako  on  sa  svo­
  jom,  pa  makar  kako  mudrom   prosudbom   pristupi
  djetetu,  njegova  će  mudrost  poput  mutnog  stakla
  zaustaviti  ono  što  mu  dijete  ima  objaviti.*  Za  ovu
  predanost  stranome  svijetu  potrebna je  potpuna  unu­
  tarnja  nesebičnost.  Ako  se  čovjek  preispita  u  kojoj
  mjeri  ima  tu  predanost,  doći  će  u  vezi  sa  samim
  sobom  do  iznenađujućih  otkrića.  Tko  hoće  stupiti
  na  put  spoznaje  mora  vježbati  sposobnost  da  u  sva­
  kom  trenutku  uzmogne   izbrisati  samoga  sebe  i  sve
  svoje  predrasude.  Sve  dok  sebe  isključuje,  u  njega
  teče  ono  drugo.  Samo  visoki  stupanj  ove  nesebične
  predanosti  omogućuje  primanje  viših  duhovnih  činje­
  nica  koje  posvuda  okružuju  čovjeka.  Tu  sposobnost
  može  se  u  sebi  ciljano  razviti.  Moramo  nastojati  da
  se  suzdržavamo  od  svakog  prosuđivanja  ljudi  u  svojoj
  okolini.  U  sebi  treba  izbrisati  mjerilo  privlačnosti
  i  odbojnosti,  pameti  i  gluposti  što  smo  ga  navikli
  primjenjivati;  ljude  treba  bez  ovog  mjerila  naprosto
  nastojati  razumjeti  iz  njih  samih.  Najbolje  su  vježbe
  kad  se  uzmu  ljudi  prema  kojima  osjećamo  odbojnost.
  Tu  odbojnost  treba  svom  silom  potisnuti  i  pustiti
  da  na  nas  nesmetano  djeluje  sve  što  oni  rade.  —
  Ili  ako  se  nalazimo  u  okolini  koja  potiče  izricanje
  raznih  sudova,  potisnimo  sud  i  izložimo  se  utjecajima
  bez  ikakvih  ograda.**  —  Neke  stvari  i  događaji  više
  _______________________________________________

  *Upravo  se  iz  ovog navoda vidi  da  se pod  zahtjevom  "bez­
   uvjetne predanosti" ne misli na isključenje vlastitog prosu­
   đivanja ili na bezuvjetno  slijepo vjerovanje. To bi u odnosu
   na  neko  dijete  bilo  besmisleno.
  **  Ova spontana predanost nema nikakve veze sa  "slijepim vjero­
    vanjem".  Nije  stvar u tome  da se  u nešto  slijepo vjeruje  nego
    u tome  da  se  na  mjesto  živog  utiska  ne  stavlja  "slijepi  sud".
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149