Page 170 - Albert Pike - Moral i Dogma

radošću i ekstazom. Da nije tako, ne bi bilo govorništva; jer govorništvo je ono na šta srca drugih reaguju;
to je veština i moć da se navedu nečija srca da reaguju. Niko nije toliko mali ili degradiran, da ga
ponekad ne dotakne lepota dobrote. Nijedno srce nije sačinjeno od tako običnog materijala ili čak lošeg
što neće, ponekad, reagovati svakim svojim delom na poziv ča-sti, patriotizma, dobrote i vrline.
Siromašni afrički Rob će umreti za gospodara ili gospodaricu ili u odbrani dece koju on voli. Siromašna,
izgubljena, prezrena, napuštena, izgnana žena će, bez očekiva-nja nagrade, negovati one koji umiru
naokolo, njoj potpuni stranci, u zaraznom i užasnom pomoru.

Lopov će preskočiti zapaljene zidove da bi spasao dete ili ženu, njemu nepoznate, iz sveproždi-ruće
vatre.

Najslavnija je ova sposobnost! Moć komuniciranja s Bogom i Njegovim Anđelima; refleksija Nekreirane
Svetlosti; ogledalo koje može da pokupi i upije u sebe sav moralni sjaj Univerzuma. Samo duša je ta koja
može da da neku vrednost stvarima ovog sveta; i samo kroz pravo uzdizanje duše iznad svih drugih stvari,
mi možemo na pravi način, ili ispravo, da sagledamo svrhu ove ze-mlje. Ni skiptar, ni tron, ni tok
vremena, ni velika imperija, ne mogu se uporediti sa čudima i veliči-nom jedne misli. A nju, od svih

stvari koje su stvorene, razume samo Tvorac svega. Samo ona je ključ koji otključava sva bogatstva
Univerzuma; moć koja vlada Kosmosom, Vremenom i Večnošću. Samo ona, pod Bogom, jeste Suvereni
Davalac čoveku božjeg zakona i sjaja koji leži u oblasti domašaja posedovanja ili dometa mogućnosti.
Vrlina, Nebo i Besmrtnost ne postoje, niti će ikada postojati za nas, osim što postoje i postojaće, u našem
shvatanju, osećanju i misli slavnog uma.

Moj Brate, u nadi da si slušao i razumeo Instrukcije i Predavanje na ovom Stepenu i da imaš uvažavanje
svoje sopstvene prirode i velikih sopstvenih sposobnosti duše za dobro i zlo, nastaviću da ti prenesim
preostale pouke ovog Stepena.

Hebrejska reč, u staro-hebrejskom i samarićanskom slovu, zabranjenom na Istoku, iznad pet stubova je
Adonai, jedno od imena Boga, obično se prevodi kao Gospod; njega su Hebreji, u čitanju uvek
zamenjivali sa Pravim Imenom koje je njima neizrecivo.

Pet stubova, sa pet različitih stilova arhitekture, naše su simboličko podsećanje na podelu na pet principa
Drevnog i Prihvaćenog Skotskog Obreda:

1 - Toskanski, za tri plava Stepena, ili prvobitnu Masoneriju.

2 - Dorski, neizrecivi Stepeni, od četvrtog do četrnaestog, uključujući i njega.

3 - Jonski, petnaesti i šesnaesti, ili Stepenovi drugog hrama.

4 - Korintski, od sedamnaestog do osamnaestog, ili oni novog zakona.

5 - Kompozitni, filosofski i viteški Stepeni, pomešani, od devetnaestog do trideset drugog, ukl-

jučujući i njega.

Severna Zvezda, uvek fiksirana i nepromenljiva za nas, predstavlja tačku u centru kruga ili Božanstvo u
centru Univerzuma. To je poseban simbol dužnosti i vere. Njoj i sedam drugih, koje stalno kruže oko nje,
data su mistična značenja koja ćeš saznati kasnije, ako ti bude dozvoljeno da napreduješ, kada se upoznaš