Page 393 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 393
Svi Budistički krstovi u Irskoj imali su urezane zmije na sebi. Venci sa zmijama se nalaze na stubovima
drevnih Hindu Hramova u Burwah-Saugoru.
Kod Egipčanima je zmija (kada je izdužena), bila simbol Božanske Mudrosti, a s repom u usti-ma, bila je
simbol Večnosti.
U ritualima Zoroastera, Zmija je bila simbol Univerzuma. U Kini je prsten između Zmija bio simbol sveta
kojim vlada mudrost Kreatora. Bacchanali (slavljenici i učesnici praznika Bakoa) su nosili zmije u
rukama ili oko glava.
Zmija obavijena oko Jajeta, bila je običan simbol za Induse, Egipčane i Druide. Ona se odnosila na
stvaranje Univerzuma. Zmija s jajetom u ustima bila je simbol Univerzuma koji u sebi sadrži klicu svih
stvari koje Sunce razvija.
Osobine koje poseduje Zmija, odbacivanje kože i očigledno obnavljanje u mladost, činilo ju je sim-
bolom večnosti i besmrtnosti. Sirijske žene je još koriste za bajanje protiv oskudice, kao što su radili
posvečenici Mitre i Saba-Zevsa. Prvi civilizatori sveta, Fohi, Cecropi i Erechtheusi, bili su poluljudi,
po-luzmije. Zmija je bila čuvar Atinskog Akropolja. Nakhustan , bronzana zmija divljine, prihvačena
25
je među Hebrejima kao simbol moči lečenja. Budi ti, kaže Hrist, mudar kao zmije i bezopasan
kaogolubice.
Zmija je često bila simbol zle namere i neprijateljstva. Čini se da je među simbolima Siva-Roudra bila
moć pustošenja i smrti. Ona je propast za Aepytusa \ Idmona 26 27 , Archemourusa i Philocratesa ; ona
38
29
28
nagriza koren drveta života u Eddasu i ujeda za petu nesretnu Euridiku . Kod Hebrejskih pisaca,
30
generalno, ona je vrsta zla, a naročito u Indijskoj i Persijskoj Mitologiji. Kada se More uzburka kod
Planine Mandar, obavijajući se oko Kosmičke Zmije Vasouki da stvori Amirta ili vodu besmrtnosti, zmija
povraća užasan otrov koji se širi i inficira Univerzum, ali ga Višna učini bezopasnim tako što ga proguta.
Ahriman, u obliku zmije, napada kraljevstvo Ormuzda i ranja-va Bika, simbola života, i on umire. Zato je
postojala religiozna obaveza kod svakog sledbenika Zoroastera da uništava reptile i druge nečiste
životinje, posebno zmije. Moral i astronomski značaj Zmije bili su povezani. To je postala maksima Zen-
Avesta - da je Ahriman, Princip Zla, napravio veliku zmiju Zime koja je napadala kreaciju Ormuzda.
Zmijski prsten (zmija savijena kao prsten) je bio poznat simbol vremena; da bi pokazali kako vre-me
dramatično proždire samo sebe, egipatski sveštenici su hranili zmije u podzemnim odajama, takoreći u
Zimskom domu sunca, s masnoćom bikova, iz obilnog roda godine. Zimski zmaj je pro-terao Ammona,
zlatnog ovna, na Planinu Casius. Devicu iz Zodijaka je za petu ujela Zmija (koja sa Škorpijom izlazi
odmah iza nje), te je med, simbol čistote i spasenja, smatran za protivotrov za ujed zmije; pčele
Aristceusa , simbol prirodne rasprostranjenosti, uništavane su moćima zmije i regene-risane u utrobi
31
Proletnog Bika.
Bog-Sunce je konačni pobednik. Krišna lomi glavu zmije Kalije; Apolo uništava Pitona i Herkules ono
čudovište, Lernaena, čiji je otrov zagnojio Philoctetesovo stopalo, iz Mopsusa, iz Chirona ili Strelca.
Herkules je još kao dete ubijao smrtonosne zmije, oduvek omražene od bogova, kao što Sv. Đorđe u
Engleskoj i Arhanđel Mihajlo, ratuju protiv hidri i aždaja.
Orijentalci su verovali da su eklipse sunca i meseca bile prouzrokovane napadima demona u obliku
aždaja i trudili su se da preplaše i oteraju uljeze uzvicima i pretnjama. To je bio prvobitni Leviatan ili
32
Vijugava Zmija iz starina, proburažena u davnini močima Jehove, i okačena, kao sjaj-ni trofej, na nebu;