Page 513 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 513

ili  pojedinačno  ime  kojem  mi  dodeljujemo  te  osobine.  Neki  čovek  može  da  ga  naziva  po  zbiru  svih
  njegovih  osobina  Prirodom,  drugi  Nebom,  treći  Univerzumom,  četvrti  Materijom,  peti  Duhom,  šesti
  Bogom,  Theosom,  Zevsom,  Alfadirom,  Alahom  ili  kako  mu  god  drago.  Svi  priznaju  postojanje  Bića,
  Moći ili ENS-a ° , pod tako različitim imenima. Ime je najmanje važno.
                     4
                    5
  Pravi Ateizam je poricanje postojanja ikakvog Boga, stvarne ili moguće ideje o Bogu. On ne prihvata da
  postoji ikakav Um, Inteligencija ili Ens, koji je Uzrok i Proviđenje Univerzuma, i bilo koja Stvar ili bilo
  kakvo  Postojanje,  Duša,  Duh  i  Biće,  koje  s  razlogom  ili  intelektom  stvara  Poredak,  Lepotu,  a  time
  Harmoniju u tome, i stalan i pravilan način delovanja unutar toga. Ateizam be-zuslovno mora da opovrgne
  da postoji ikakav zakon, poredak ili harmonija ili bilo kakav stalan oblik delovanja u svetu, jer, potpuno
  je nemoguće da ijedno ljudsko stvorenje shvata, bez obzira na to koliko se pretvara da shvata išta od
  ovoga, osim posledice delovanja Inteligencije koja je zaista drugačija od svog uzroka koji uopšte nije

  stvar već ime za potpuno neshvatljiv uzrok.

  Pravi ateista mora da porekne postojanje Osobina Boga, da porekne postojanje uma ili Univerzuma, bilo
  kakvo  samosvesno  Proviđenje,  ikakvo  Proviđenje  uopšte.  On  poriče  postojanje  bilo  kakvog  Bića  ili

  Uzroka Konačnih stvari, koje je samosvesno, moćno, mudro, pravedno, koje voli i koje je verno sebi i
  svojoj vlastitoj prirodi. On mora da negira da postoji ikakavplan u Univerzumu   ili u ijednom njegovom
                                                                                              16
  delu. On, stoga, mora da smatra ili da je materija večna ili da potiče od sebe, što je apsurd, ili da je
  nastala od Inteligencije ili makar od Uzroka. Tada on priznaje Boga. Nema sumnje da je izvan dometa
  naših sposobnosti da zamislimo kako nastaje materija - kako ona počinje da postoji u prostoru u kojem
  ranije  nije  bilo  ničega  ili  je  postojao  samo  Bog.  Ali,  isto  tako  je  van  dometa  naših  sposobnosti  da
  zamislimo da je ona večna i «eorganizovana. Smatrati da je ona večna, bez misli i volje, da određeni
  oblici u njoj - seme, stena, drvo, čovek, solarni sistem - da sve to na-staje bez prethodnog planiranja ili
  da je stvoreno slučajno ili iznenadnim spajanjem atoma materije koja nema ni misao ni volju i da ona
  pokazuje da nema misli, plana, svrhe ni proviđenja - apsurd je. Ne treba osporavati postojanje onog što
  mi ne shvatamo umom - plana, cilja, Proviđenja - več da insistiramo da ove reči treba da imaju drugačiji
  smisao od onog koji je ljudski rod njima dao. One bi trebalo da znače nepoznate stvari za koje ljudski rod
  nema ime  jer za takve stvari on nema nikakvu predstavu, kao i da nikada nije postojala stvar kao što je
             y
  plan i da je ta reč besmislica ili da Univerzum postoji u skladu s planom. Reč nikada nije značila, i
  nikada ne može da znači, bilo koju drugu stvar osim one koju Univerzum pokazuje. Isto je za reč cilj; isto
  je i za reč Proviđenje. One ne znače ništa, one su samo ono što Univerzum potvrđuje.


  Ubrzo je shvačeno da osporavanje Svesne Moči, uzroka čoveka i njegovog života i Proviđenja ili Uma i
  Inteligencije, koji organizuju čoveka u odnosu prema svetu i svet u odnosu prema čoveku, ne mogu da
  zadovolje instinktivnu potrebu Ijudske prirode, ili da budu činjenice materijalne prirode. Nije se dugo
  čekao odgovor da bi se reklo, ako je uopšte ikada rečeno, da se Univerzum kreće u pot-punoj praznini i
  da  on,  nijedan  um  iz,  ili  van  njega,  nije  znao  odakle  je,  gde  je,  niti  išta  bliže,  da  je  taj  čovek  lutao
  Univerzumom, znajući jako malo o njemu, i ništa o tome odakle je i gde je. Nije bilo Uma, Proviđenja,
  Moći, koji bi znali išta više. Ništa nije vodilo i usmeravalo čoveka u ovom kretanju ili Univerzumu koji
  je u haosu valjanja Vremena. Reći muškarcu i ženi vašj heroizam, vaša hrabrost, vaše samoporicanje,
  sveje to ništa. Tvoja plemenitost ti neče dati nikakvo dobro, ti ćeš umreti i tvoja pleme-nitost neće dati
  nikakvu korist čovečanstvu, jer, u svemu tome nemaplana iliporetka u ovim stvarima. Sve dolazi i prolazi
  iznenadnim spajanjem atoma. Sve to nije, i nikada neće zadovoljiti ljudski um.


  Zaista, teorija o Ateizmu je postojala. Govorilo se: Smrt je kraj. Ovo je svet bez Boga. Ti si telo bez
  duše. Postojiš Ovde, ali nema Budućeg života za tebe. Umri i vrati se u svoj pepeo. Čovek je od kostiju,
   508   509   510   511   512   513   514   515   516   517   518