Page 31 - dr. Jovan Tucakov - Lečenje biljem
P. 31

32                                                                             LECENJE  BIWEM

          stire.  Praznoverjc,  mrak  i  neznanje  ovladuju  svetom.  Cilanje  k'lasianih  dela
          strogo  se  kaznjava.  Vizantija  pokusava  nesto  da  spase,  ali  bez  nekog  vidnog
          uspeha.  Bolesnici  veruju  da  ee  ih  spasti  eudo.  Misticizam  osvaja  sve  dru-
          stvene  slojeve.  Velika  seoba  naroda  uni~tava gotovo  sve  tekovine  klasiene  gr-
          eke  i  rimske  civilizacije.  Bolesnicima  pisu  zapise,  amajlije,  daju  slike  sve.
          taca,  nose  ih  u  crkve,  pod  dt-veee  sa  »zapisom«,  Citaju  molitve  i  f ivot  sve-
          taca,  baju  i  vraeaju  i veruju  da  ee  im  to  viSe  pomoei  od  droga,  medu  kojima
          je  katkad  bivalo  i  takvih  koje  su  bile  od  stvarne  lekovite  vrednosti.  Vestina
          leeenja,  gajenja  lekovilog  bilja  i  izrade  lekova  sve  viSe  prelazi  u  manastire.
          Osnov  terapije  cinilo  je  sesnaest  svetih  lekovit·ih  biljaka  koje  su  lekari-ka-
          luderi  po  manastirima  obavezno  gajili:  Ijiljan,  zalfiju,  ruht,  morae,  nanu,
          greko  seme,  euhar,  rutvicu,  vralic  i  dr.  Vrednost  droge nije  zavisila  od  njene

          stvarne  lekovilosti,  nego  od  toga  da  Ii  je  biljka  uzabrana  levom  rukom,  U
          ponoe,  odredenog dana,  da Ii se pri tom eutalo  iIi  su  pevane  odredene  pesme,
          da  Ii  se  pri  tom  zevalo,  islo  natraske  i  sl.  Mnogo  su  bili  cenjeni  i  traZcni
          cudni  lekovi:  mast  od  vepra  ili  besnog  bika,  zmijsko  mleko,  ptiCije  mleko,
          mokraea  od  novorodeneeta  iii  nevine  devojke,  krokodilske  suze  i  sl.  To  se
          jos  i  danas  traZi  po  nasim  apotekama.  Koren  bozura  iskopan  za  vreme  me-
          secevog  pomracenja  i  obesen  0  vrat  bolesniku  leci  padavicu.  Kod  nas  jos
          ima  krajeva  gde  se  vcruje  da  je  lekovito  samo one  bilje  koje  je  brano  noeu
          uoci  ]ovana  Biljobera  (6-7  juli),  na  Veliki  petak  i  sl.
                 K a rio  Ve l i k i  (742-814)  nareduje  da  ,se  na  drlavnim  imanjima
          gaje  bilj ke  za  bojenje,  zacin  i  lek  i  razne  vOCke.  Popis  bilja  obaveznog  za
          gajenje  nalazio  se  u  Kapitularima.  Tu  se  navodi  oko  sto~inu raznih  biljaka,
          medu  kojima  veeina  onih  koje  mi  i  danas  upotrebljavamo  u  skolskoj ,  home-
          opatskoj  i  narodnoj  medicini:  zalfija,  primorski  luk,  perunika,  slaCica,  vise
          vrsta  nana,  kicica,  rnak,  beli  slez,  razne  vrste  luka  i  dr.  U  to  vreme  Arapi
          preko  Spanije  i  IlaJije  donose  u  Evropu  mnoge  droge  sa  Istoka.                  .

                 Za  vreme  Karla  Velikog  osniva  se  cuvena  medicinska  skola  U  Salernu,
          koja  pocinje  uspesno  da  se  razvija  i  napreduje  tek  otkad  su  u  nju  prenesene
          arapske  knjige  i  recepti.  »Schola  salernitana«  ostavila  je  velik  broj  dela,  od
          kojih  su  neka  dozivcla  ",iSe  stotina  izdanja,  kao,  na  primer,  Flos  medicinae
          i  rozne  antidotarije.  U  njima  je  lekovito  bilje  zauzimalo  vazno  mesto.  Bene-
          diklinci,  koji  su  kroz  vekove  sacuvali  grcko-rimske  tradicije,  osnovahu  ve-
          like  botanicke  vrtove.

                 Posle  krstaskih ratova oseca se veCi  priliv droga  sa  Istoka.  U Evropi kao
          da  se oseca  mali  napredak.

                 U  nekim  zemljama  vee  u  to  vreme  pocinju  raspre  izmedu  apotekara
          (koji  su  izradivali  i  prodavali  lekarije,  uglavnom  droge)  i  prodavaca  trava
          (herbarii),  zacina  (speciarii)  i  aromati'ka  (aromatarii).  Apotekari  su zeleli  svo-
          ju  samostalnost,  a,  islo  tako,  i  da  budu  vise  cenjeni  u  drustvu  i  da  ih  raz-
          likuju od  ostalih,  obicnih  trgovaca,  jer je za  apotekare  bilo  obalVezno  znanje
          latinskog  jezika,  titanje  recepata  itd.


                 VIII.  Arapl  su  znatno  unapredili  mnoge  nauke,  pa  i  medkinu  i  farma-
          ciju.  Najveca  im  je  zasluga  5to  su  u  farmakognoziju  uveli  primenu  h em i-
          j e  i  sto  su  celoj  fannaciji  dali  nauooi  pravac,  tako  da  farmacija  postaje
          e k s per i men tal nan auk a  i  ve s t i,n a.  ani u  terapiju unose mnogo
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36