Page 315 - Margaret Atwood - Sluškinjina priča
P. 315

ne  futuristički  roman.  Doduše,  roman  u  tom  smislu  nije  posve

             nevin,  jer  otkrivajući  niz  postojećih  opasnosti  u  američkom
             društvu,  otkriva  uznemirujuću  pomisao  na  to  da  bi  klica
             totalitarizma  tamo  lako  uhvatila  korijena.  Ali  zašto  baš  u

             američkom  društvu  a  ne  u  kanadskome,  na  primjer?  Na  ovo
             zanimljivo  pitanje  Atwoodova  odgovara  tezom  da  je  Kanada  vrlo

             konzervativna  zemlja  u  smislu  društvenih  promjena:  »Ovo  nikad
             nije  bilo  revolucionarno  društvo,  za  razliku  od  Amerike  koja  je

             imala revoluciju 1776. godine, a odatle ideja da se stvarnost preko
             noći  može  promijeniti…  Amerika  je  eksperimentalna  zona

             čovječanstva.«  Iako  je  njen  roman  svrstan  u  žanr  znanstvene
             fantastike,  autorica,  čini  se,  nije  baš  time  oduševljena,
             objašnjavajući da ona zapravo ništa nije izmislila, a osim toga, kaže,

             ne pretvara ljude u nosoroge niti se u romanu pojavljuju Marsovci
             ili  leteći  tanjuri.  Totalitarni,  religijski  utemeljeni  režimi,  postojali

             su,  a  postoje  i  danas  -  kao  i  radijacija,  polucija  i  sve  veća
             koncentracija  toksičnih  otpadaka  u  hrani,  zraku  i  vodi,  što  sve

             uzrokuje ne samo bolesti, već i genetičke promjene i sterilnost. Svi
             slojevi populacije već su zahvaćeni SIDOM, sve je više patoloških

             trudnoća  i  spontanih  pobačaja.  Oslobođenje  žena  i  pravo  da
             kontroliraju reprodukciju već je dovelo do pada nataliteta, osobito
             među  američkom  bjelačkom  srednjom  klasom.  Središnja  ideja

             knjige  iznajmljivanje  maternice  svugdje  na  Zapadu  postaje
             uobičajena  praksa.  U  jednom  radikalnom  ogranku  feminističkog

             pokreta već postoji razvijen kult materinstva. S druge strane, zbog
             nasilja, pornografije i  silovanja žene  se i dalje  ne osjećaju  mnogo
             sigurnijima  niti  manje  seksualno  izrabljivanima,  bez  obzira  na

             novostečene  slobode.  Što  se  tiče  podređenosti  žena  funkciji
             materinstva, Atwoodova nije ni trebala biti previše maštovita. Bilo

             joj  je  dovoljno  da  se  prisjeti  primjera  Rumunjske,  u  kojoj  su
             zabranjeni svi oblici kontracepcije kao i pobačaj, za što ginekolozi

             (kao i u Gileadskoj republici) mogu platiti glavom. Ništa, dakle, nije
             izmišljeno i stvar je samo u povezivanju već postojećih elemenata,
   310   311   312   313   314   315   316   317   318   319