Page 114 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 114

duha.  Herkulovi radovi  pokazuju  neverovatnu  snagu,  Odisejeve
        zamke  -  njegovo  lukavstvo  i  darovitost.  Isto  važi  za  Isusova
        čuda čija  se  realnost  i  istinitost  ne  poklapaju  sa  potvrđenim
        činjenicama,  već  sa  onim  što  označuju:  neverovatnu
        moć, izvanrednu  snagu  jednog  čoveka  koji  sudeluje  u
        svetu većem od njega.
              Jevanđeljski žanr je performativan - da se izrazimo rečima
        Ostina:  iskaz  gradi  istinu.  Zavetne  priče  se  brinu  za  istinu,
        verovatnu  ili  stvarnu,  kao  za  lanjski  sneg.  Umesto toga,  one
        otkrivaju jednu moć govora koji tvrdnjom stvara ono što iskazuje.
        Prototip  performativnog:  sveštenik koji  proglašava  jedan  par
        venčanim.  Samom  činjenicom izgovaranja  izvesne  formule,  ta
        pojava  se  poklapa  sa  rečima  koje  nju  označavaju.  Isus  se  ne
        pokorava istoriji već zavetnom performativu.
              Jevanđelisti    preziru    istoriju.   Njihovo     apologetsko
        opredeljenje  to  dopušta.  Nema  potrebe  da  su  se  priče  stvarno
        dogodile,  izlišno  je  da  se  stvarnost  poklapa  sa formulisanjem  i
        naracijom  koja  se  o  njoj  pruža, dovoljno  je da  govor proizvede
        efekat:  da  preobrati  čitaoca, postigne  njegovu  saglasnost  u
        pogledu lika ličnosti i njenog učenja. Da li je građenje tog mita kod
        autora Novog zaveta svesno? Ne verujem. Ni svesno, ni voljno,
        ni promišljeno.     Marko,     Mateja,     Jovan     i    Luka     ne
        obmanjuju namerno.  Niti  Pavle.  Oni  su  obmanuti,  jer  kazuju  da
        je istinito ono u šta veruju i veruju da je istinito ono što kazuju. Niko
        nije fizički sreo Isusa, ali svi ukazuju poverenje toj fikciji sa realnim
        životom,  nikako  simboličnim ili  metafizičkim.  Očigledno,  oni
        stvarno veruju u ono što pričaju. Intelektualna auto-intoksikacija,
        ontološka zaslepljenost...
              Svi  poklanjaju  poverenje  realnoj  fikciji.  Verujući  u  tu  priču
        koju pričaju, sve više je učvršćuju. Dokaz o životu jedne istine se
        često  svodi  na  zbir  ponavljanih  zabluda koje  su  ponavljanjem
        jednog dana postale priznata istina. Od verovatnog nepostojanja
        jedne  ličnosti  o  kojoj  se podrobno  priča  više  vekova,  konačno
        izađe  jedna  mitologija  kojoj  robuju  skupštine,  gradovi,  narodi,
        carstva,  planeta.  Jevanđelisti  stvaraju  istinu  po  sto  puta
        ponavljajući  fikciju.  Borbena  Pavlova  žestina,  Konstantinov
   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119