Page 164 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

Svaka čast ljudima iz davnina: kako su prvi u vremenu,
dugujemo im što su izmislili priličan broj zlodela, potvrdili ih ili
opravdali, među kojima i ropstvo. Deset zapovesti ne predviđaju
neki poseban obzir prema bližnjem ako nije sličan, obeležen
rabinovim nožem na svom mesu. Nejevrejin nema ona ista prava
koja ima član Saveza. Tako da, izvan Knjige, onaj drugi može biti
zaplenjen kao neka stvar, može se sa njim postupati kao da
je predmet: to je za Jevrejina neobrezan (goy), za hrišćanina
politeist, animist, za muslimana Jevrejin i hrišćanin, a ateista za
sve njih, naravno.
Postanje (IX, 25-27) brani ropstvo. Tora je brže-bolje
prihvatila tu stvar... Ljudi se kupuju, oni čine deo kuće, stanuju pod
istim krovom kao Jevreji, obrezuju ih, ali ipak ostaju robovi.
Prokletstvo nad Nojem, mrtvim pijanim, koji otrežnjen saznaje da
ga je sin iznenadio golog dok je spavao, prenosi se na ceo narod
- opet kananski - koji je osuđen na ropstvo. I na drugim mestima,
mnogi delovi potvrđuju tu praksu.

Treća knjiga Mojsijevog petoknjižja, na primer, stara se da
jasno navede kako će jedan Jevrejin izbegavati da koristi drugog
Jevrejina kao roba (XXV, 39-55). Može se sklopiti ugovor koji se
okončava posle šest godina i koji dopušta Jevrejinu sluzi da
povrati slobodu. A nejevrejin može ostati u položaju sebra do
smrti. Narod Saveza je bio rob Egipćana, potom ga je iz tog
položaja izveo Jehova koji, od tada, od Jevreja stvara
slobodan narod koji može potčinjavati druge, ali sam ne treba
da bude potčinjen drugoj sili osim božjoj. To su prava izabranog
naroda...
Ni sa hrišćanstvom nije drugačije, i ono opravdava ropstvo.
Sećamo se, sva vlast dolazi od Boga, sve potiče od njegove volje.
Neko se nalazi u ropstvu? Putevi Gospodnji su nedokučivi, ali
postoji razlog koji opravdava tu činjenicu: prvobitni greh, koji svi
nosimo, ali i lična odgovornost. Avgustin, opet on, hoće da rob
služi sa revnošću koja raduje Boga! Svaki rob je rob za svoje
dobro, on to ne zna, ali planom božjim se ne može izbeći da bude
drugačije: ovaj ontološki maloletnik treba da se nađe u ropskom
položaju da bi dostojno postojao...