Page 27 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 27

se  imenovanju  opire  -  budući  da  se lud  odvažio  da  ne  veruje  -
        snađimo se onda pomoću reči ateista... Postoje neke perifraze ili
                                 16
        neke  reči,  ali  hristikoli su  ih  iskovali  i  izbacili  na  intelektualno
        tržište  sa  istim omalovažavanjem.  Tako  je  sa  slobodoumnim
        dubovima koje je Paskal tako često šibao na papirićima ušivenim
        u  postavu  svog  ogrtača  ili  pak  libertenima,  čak  slobodnim
        misliocima  ili,  kod  naših  današnjih  belgijskih  prijatelja,
        sa pristalicama slobodnog istraživanja.
              Antifilozofija  -  ta  struja  XVIII  veka,  kao  mračno  lice
        Prosvećenosti na koje se neopravdano zaboravlja, a koje bi ipak
        trebalo iznova izložiti svetlosti aktuelnosti da bi se pokazalo koliko
        hrišćanska zajednica neće da ustukne ni pred kojim sredstvom,
        uključujući  tu  i  ona  koja  se moralno  ne  mogu  braniti,  da  bi
        diskreditovala mišljenje nezavisnih karaktera koji nemaju tu sreću
        da  robuju  njihovim  pričama  -  antifilozofija  se,  dakle,  sa
        nečuvenom žestinom  bori  protiv  slobode  mišljenja  i  refleksije
        rasterećene hrišćanskih dogmi.

              Otuda, recimo, rad oca Garasa, onog nepoštenog jezuite koji
        je  izumeo  savremenu  propagandu  u  jeku  Velikog  veka  sa
        Neobičnim učenjem sveznalica ovoga vremena ili tobože takvih
        (1623), jednom sočnom knjigom sa više od hiljadu stranica, u kojoj
        kleveta život slobodnih filozofa koji su prikazani kao raspusnici,
        sodomiti, pijandure, pohotljivci, proždrljivci, pedofili - siroma Pjer
        Šaron,  Montenjev  prijatelj  -  uz  ostale  đavolje  osobine,  da bi
        savetom odvratio od druženja sa takvim naprednim delima. Isti taj
        sluga  jezuitske  propagande  sledeće  godine objaviće  Odbranu
        knjige protiv bezbožnika i razvratnika našeg veka. Garas dodaje
        jedan  sloj  po  tom  istom  principu,  ni  najmanje  prigušen  lažju,
        klevetom,  gadošću  i napadom  ad  hominem:  Ljubav  prema
        bližnjem nema granica...
              Od Epikura, koga su za života klevetali ondašnji bogomoljci i
        moćnici, do slobodnih filozofa koji  - ponekad ipak ne negirajući
        hrišćanstvo - ne misle da Biblija predstavlja nezaobilazni horizont
        za svaku pamet, ta metoda još i danas izaziva posledice. Osim


        16  Ovde je sufiks „col” vezan za Hrista. - Prim. prev.
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32