Page 257 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 257
u sebe, vidjeli bi da zapravo smisao života uopće nije
tako nedokučiv.
Smisao je u spoznaji. Sav život, svim svojim
činjenicama, događajima i slučajevima, nemirima i
težnjama vodi nas spoznavanju nečega. Svo životno
iskustvo jest spoznaja. Najjača ljudska emocija
čežnja je za nepoznatim. Čak i u Ijubavi, najjačoj
strasti, kojoj se sve žrtvuje, to je težnja za
nepoznatim, za novim.
Na početku ove knjige priznali smo postojećim
unutrašnji život i vanjski svijet. Ja i Ne-ja. Unutrašnji
život može se definirati kao ostvarenje postojanja.
Čovjek ostvaruje svoje postojanje i postojanje
svijeta kojega je dio. Njegov odnos prema sebi i
prema svijetu naziva se spoznajom.
Sve mentalne sposobnosti čovjeka, svi elementi
njegova unutrašnjeg života - osjeti, predodžbe,
pojmovi, ideje, sudovi, zaključci, osjećaji, emocije,
čak i stvaralaštvo - sve su to naša oruđa spoznaje.
Osjećaji - čak i najviši, poput estetskog, religioznog,
moralnog - i stvaralaštvo, od stvaralaštva divljaka koji
sebi izrađuje kamenu sjekiru do Beethovenova djela -
sve su to oruđa spoznaje. Samo se našem uskom
ljudskom viđenju čini da oni služe drugim ciljevima: -
čuvanju života, stvaranju nečega ili užitku. Zapravo, sve
to služi spoznaji.
Evolucionisti, Darwinovi sljedbenici, reći će da su
borba za opstanak i odabir najsposobnijih stvorili razum
i osjećaj modernog čovjeka, - da razum i osjećaj služe
životu, čuvaju život pojedinca i vrste, a izvan toga,
sami po sebi, oni nemaju smisla. To se može pobijati