Page 347 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum

Učenik - Kako da postignem jedinstvo volje i kako da

dođem do Jedinstva Viđenja?
Učitelj - Slušaj što kažem. Desno Oko gleda ispred
tebe, u Vječnost. Lijevo Oko gleda iza tebe, u Vrijeme.

Ako sebi dopustiš da uvijek gledaš Prirodu i Stvari

Vremena, nikada nećeš moći dostići Jedinstvo koje
želiš. Zapamti to i pazi. Ne dozvoli svome razumu da

uđe u ono što je izvan tebe i da se puni onim što je izvan
tebe i ne gledaj sebe unatrag ... Ne dopusti svome

Lijevom Oku da te obmanjuje pokazujući ti stalno jednu
sliku za drugom i budeći u tebi pohlepu za

posjedovanjem, već pusti da tvoje Desno Oko upravlja
lijevim . . . Tek kada Oko Vremena potčiniš Oku

Vječnosti . .. i kada se kroz Svjetlo Boga spustiš u
Svjetlo Prirode... postići ćeš Jedinstvo Viđenja i

Jedinstvo Volje.

U Trećem dijalogu između učenika Juniusa i učitelja
Theophorusa riječ je o nebu i paklu.

Učenik zapita Učitelja:
- Kamo odlazi duša kad tijelo umre? Učitelj mu

odgovori:
- Ne mora nikamo otići.

- Kako ne mora, zapita Junius, zar duša poslije smrti ne

mora napustiti tijelo i otići u raj ili u pakao?
- Ona ne mora nikamo odlaziti, odgovori Theophorus.
Pisano je da duša u sebi nosi i Raj i Pakao . . . Ono što

se od to dvoje, Raj ili Pakao, pokaže u njoj, tamo će se i

nalaziti.«

Navedeni odlomci su dostatni da pokažu osebujnost

pisanja neukog postolara iz zabitnog gradića u

Njemačkoj XVI i XVII. stoljeća. Böhme je izuzetan
upravo po jasno izraženoj intelektualnosti svojih