Page 192 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 192

Piramide su ponekad bile četvrtaste a nekad okrugle. Sveta Vavilonska Kula    Magdol,


  kula],  posvećena  velikom  Ocu  Bal,  bila  je  jedno  veštačko  brdo,  piramidalnog  oblika,  sa  sedam  ste-
  penica,  napravljena  od  cigala  i  svaki  red  stepenika  je  imao  drugačiju  boju,  predstavljajući  Sedam
  Planetarnih sfera u odgovarajućoj boji svake planete. Sam Meru, govorilo se, samo je planina sa tri vrha,
  što je simbol Trimurti. Velika Pagoda u Tanđeru  je imala šest spratova, okružena hramom kao sedmim, i
                                                         14
  na  ovome  su  bila  tri  kopljasta  vrha  ili  kule.  Jedna  drevna  pagoda  u  Deoguru  (Indija)  bila  je  ovalna,
  okružena kulama i sadržavala je mistično jaje i trozubac. Herodot nam kaže da je


  Hram Bala u Vavilonu bio toranj sastavljen od sedam kula i da je počivao na osmoj koja je bila os-nova.
  One su se postepeno smanjivale od dna prema vrhu; i Strabo nam kaže da je to bila piramida.


  Faber misli da su Mitrine lestvice bile, u stvari, piramida sa sedam spratova i da je svaki sprat imao uska
  vrata  ili  otvor.  Kroz  svaka  od  ovih  vrata  prolazili  su  kandidati  da  bi  dostigli  vrh  i  zatim  se  spuštali
  kroz slična vrata na suprotnoj strani piramide; Na ovaj način je bilo predstavljeno uzdizanje i spuštanje
  Duše.


  Svaka Mitrina pečina i svi najstariji hramovi predstavljaju Univerzum koji su obično nazivali Hramom i
  boravištem  Božanstva.  Svaki  hram  je  bio  svet  u  minijaturi;  i  tako  je  ceo  svet  bio  jedan  veliki  hram.
  Najstariji  hramovi  su  bili  bez  krova;  i  stoga  Persijanci,  Kelti  i  Skiti,  nikako  nisu  voleli  veštački
  pokrivene građevine. Ciceron kaže da je Xerxes (Kserkses)  spalio Grčke hramove, jasno iznoseči da je
                                                                       15
  ceo  svet  bio  jedan  Veličanstveni  Hram  i  Boravište  Vrhovnog  Božanstva.  Macrobius  kaže  da  su  celi
  Univerzum mnogi opravdano smatrali Hramom Boga. Platon kaže da je pravi Hram Božanstva - svet, a

  Heraklit  iznosi  da  je  Univerzum,  išaran  sa  životinjama,  biljkama  i  zvezdama,  jedini  pravi  Hram
  Božanstva.

  Da je ceo Solomonov Hram bio simbolički, pokazano je, ne samo kroz kontinuitet stalnog ponavljanja

  svetih brojeva i astroloških simbola u njegovim istorijskim opisima več, takođe, i u detaljima imaginarno
  rekonstruisane građevine, viđene od Jezekilje u njegovoj viziji. Apokalipsa kompletira sliku i pokazuje
  Kabalističko značenje celine. Symbola Architectonica je nađena u najsta-rijim drevnim građevinama; i
  ove matematičke figure i instrumenti, prihvačeni od Templara i iden-tični sa onima sa gnostičkih pečata i
  Abraxa \  povezuju  njihovu  dogmu  sa  Haldejskom,  Sirijskom  i  Egipatskom  Orijentalnom  filosofijom.
          16
  Tajnu  Pitagorine  doktrine  brojeva  sačuvali  su  kaluđeri  sa  Tibeta,  Hijerofanta  iz  Egipta  i  Eleuzisa,
  Jerusalima  i  cirkularni  Tekstovi  Druida;  i  oni  su  posebno  blagosloveni  u  toj  misterioznoj  knjizi,
  Apokalipsi Svetog Jovana.


  Svi  hramovi  su  bili  okruženi  stubovima,  sa  prikazima  svih  konstelacija,  znakova  Zodijaka  ili  ciklusa
  planeta; i svaki je bio mikrokozma ili simbol Univerzuma, gde je tavanica ili krov, bio zvezdani svod
  Neba.


  Prvobitno su svi hramovi bili otvoreni na vrhu, i nebo im je bilo krov. Dvanaest stubova označavali su
  pojas Zodijaka. Bez obzira na to koliko je bilo stubova, oni su svuda bili mistični. U Abury , Druidski
                                                                                                              17
  hram prikazuje sve cikluse na svojim stubovima. Oko hrama u Chilminaru u Persiji, Baalbecu i Tukhti
  Schlomohu u Tatariji, na granici s Kinom, stajalo je četrdeset stubova. Na svakoj strani hrama u Pcestumu
  bilo  ih  je  četrnaest,  opisujuči  Egipatski  ciklus  mračnih  i  svetlih  stra-na  meseca,  kao  što  ih  je  opisao
  Plutarh; svih trideset osam koji su ga opasivali, opisuju dva meteorska ciklusa koji se tako često nalaze u
  Druidskim hramovima.
   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197