Page 553 - Albert Pike - Moral i Dogma

dobijamo mhr, na persijskom Ijubav i Sunce. Na hebrejskom imamo Lab, srce i u Haldeji, Bal, srce, pri
čemu su osnovna slova b i / za oba.

Persijska reč za glavu je Sar. Obrnuta, ona postaje Ras na arapskom i hebrejskom, Raish u Haldeji, Rash,
kod Samarićana i Ryas kod Etiopljana - sva sa značenjem glava, šef i dr. Na arapskom imamo Kid, u
smislu vladanja, regulacije, član sporazuma, obligacija, koja obrnuta, postaje uz do-dato e, grčko dike
pravda. Na Koptskom imamo Cholm, kruna. Obrnuto, dobijamo na hebrejskom, Molok ili Malec, Kralj,
ili onaj koji nosi krunu.

U Kou-onen, ili najstarijem kineskom spisu, hijeroglifsko O ili Ge [He ili Khi, s početnim slovima koja
su promenjena], bilo je Sunce: na persijskom, Gwar i na Turskom Giun. Yue [o], Uh i na turskom Ai.
Pamti se da je u Egiptu i na drugim mestima, Sunce originalno bilo ženskog roda, a Mesec muškog. U
Egiptu loh je bio mesec: i u praznicima Bakoa, oni su stalno uzvikivali Euoi Sabvi! Euoi Bakhe! Io
Bakhe! Io Bakhe!

Bunsen nam daje sledeće lične zamenice za on i ona:
36

On Ona

Hrišćanski Aramejski ....... .......Hu....... .... Hi
37

Jevrejski Aramejski............ .......Hu....... .... Hi

Hebrejski....................... .......Hu’....... ....Hi’

Arapski........................ .......Huwa.... .....Hiya

Tako, Neizrecivo Ime ne samo da sjedinjuje Veliku Filosofsku Ideju da je Božanstvo, Ens, (Latinska reč
za Biće), To On, (Hebrejska reč za Biće), Apsolutno postojanje, da je ona ta s kojom Suštastvo treba da
Nastane, jedina Supstanca Spinoze , Biće, koje nikad nije moglo da ne postoji, kao suprotno onom koje
38
samo nastaje, ne Priroda ili Duša Prirode, već ono što je stvorilo Prirodu i ideja Muškog i Ženskog
Principa, u svom najvišem i najdubljem smislu, u razumu kojim je Bog prvobitno shvatio u Sebi sve što
postoji: da materija nije postojala zajedno s Njim ili nezavisno od njega, da on nije samo oblikovao i
uobličio prvobitni haos u Univerzumu već da je Njegova Misao manifestovala sebe spolja u tom
Univerzumu, koji je tako nastao a da pre toga nije postojao, osim kao shvaćen u Njemu, da su Generativna
Moć ili Duh i Produktivna Materija oduvek, od drevnih smatrani Ženskim Principom, u stvari bile u Bogu
i da je On Bio, da Jeste i da Će uvek biti, u Kome sve drugo živi, kreće se i ima svoje postojanje.

To je bila velika Misterija Neizrecivog Imena. Taj pravi raspored njegovih slova i naravno, nje-govo
pravo izgovaranje i značenje, ubrzo su postali izgubljeni za sve osim za izabranu nekolicinu, na koje je
ona bila ograničena. Bila je skrivana od običnih ljudi, pa je Božanstvo, metafizički tako nazvano, postalo
lično i shvatljivo i bilo im je stvaran Bog u kojeg su verovali jer je to bilo u dometu njihovih sirovih
sposobnosti.

Diodorus kaže da je ime koje je Mojsije dao za Boga bilo IAD. Teodorus kaže da su Samarićani nazvali
Boga Iabe , a Jevreji IAO. Filo iz Biblosa daje oblik IEYO, a Klemens iz Aleksandrije Iaoy. Makrobius
39