Page 136 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 136
Ista nepreciznost sa tekstovima Novog zaveta. Najstariji
potiču pola veka posle pretpostavljenog Isusovog života. U
svakom slučaju, nijedan od četiri jevanđelista nije stvarno, fizički
upoznao Hrista. U najboljem slučaju, njihovo znanje potiče iz
mitološke izmišljene priče koja je prenošena usmenim putem,
zatim prepisana jednog dana, između 50-tih godina naše ere -
Pavlova poslanica - i kraja I veka - Apokalipsa. Ipak, nijedan prepis
jevanđelja ne postoji pre kraja II veka ili početka III. Iako su
odoka datirane te tobožnje činjenice, veruje se a priori onome što
tekstovi pričaju.
Pošto oni potiču od Marka, Luke, Mateje itd, pošto smo u tim
vodama, zbilja treba da su ti tekstovi datirani sa tom i tom godinom
- čak i ako je najstariji dokument pozniji, savremenik onog što neki
nazivaju „kovačnicom” hrišćanstva, famoznih decenija II veka
naše ere.
Godine 1546, Tridentski koncil preduzima energične mere i
odlučuje o konačnom korpusu, polazeći od Vulgate, koja je i sama
isfabrikovana od hebrejskog teksta koji je u IV i V veku preveo
Jeronim koga nije mnogo mučilo intelektualno poštenje.
Jevreji sastavljaju svoj korpus isto tako sporo i na isto tako
razvučenom periodu. Ako se za izvesne tekstove Tore smatra da
potiču iz XII veka pre Isusa Hrista, treba sačekati nekoliko godina
posle razaranja Jerusalimskog hrama, negde oko 100. godine, da
farisejski rabini utvrde pojedinosti hebrejske Biblije. U to isto
vreme, Epiktet živi u carskom Rimu uzornim životom stoika...
Početkom III veka, rabini kaligrafski ispisuju na svicima
učenje Tore (Mišna). Istovremeno, Diogen Laertije prikuplja svoje
pisane izvore i priprema se da napiše Živote, mišljenja i izreke
slavnih filozofa. Oko 500. godine, rabini koji su izbegli iz Palestine
završavaju vavilonski Talmud, komentar Mišne. U to vreme,
Boesije je sastavljao u tamnici svoje delo Uteha filozojije. Treba
sačekati period 1000. godine da se vidi konačno utvrđen
tekst hebrejske Biblije. Za to vreme, u svom kutu, Avicena nastoji
da pomiri filozofiju i islam.