Page 173 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

društveni rang, nemusliman je njega lišen: dopušten mu je
magarac, mazga, ponižavajuća jahaća životinja, ali jahanje na
amazonski način, na ženski način jahanja; dozvoljeno mu je da ide
ulicom, ali mu nije dozvoljeno da pretiče muslimane;
naravno, nošenje oružja je izričito zabranjeno - što znači da
su, nenaoružani, izloženi na milost i nemilost prvog razbojnika na
koga naiđu. Ponekad čak, osim znaka žute tkanine, upamćene po
zlu, tetovira im se na šaci lav, kao broj na podlaktici.
Teorijski uzev, zimija je ukinuta od 1839. U stvari, treba
sačekati kraj Prvog svetskog rata da Otomansko carstvo konačno
napusti tu praksu čije je poštovanje postalo nemoguće naturati...
Naravno, famozna zaštita dobijana na papiru sa navedenim
uskraćivanjima i poniženjima nije uvek izdavana vernicima
nemuslimanima koji su ipak savesno plaćali porez i prihvatali da
žive kao ljudi nižeg reda, daleko bilo.

4

Protiv zatvorenog društva. Upisivanje islama u jednu
istoriju koja poriče Istoriju rađa zatvoreno, statično društvo,
zatvoreno u sebe, opčinjeno ukočenošću umrlih. Kao što je nekad
marksizam hteo da ostvari Istoriju ukidajući je, posvećujući joj
bezmalo pobožan kult da bi je bolje dokrajčio, muslimanska
pretenzija da se vlada planetom cilja, in fine, na čvrsto uređenje,
antiistorijsko, koje napušta dinamiku realnog, a sve to radi
vanvremenog kristalisanja jednog sveta zamišljenog i shvaćenog
na način onostranog (ahireta). Društvo koje primenjuje načela
Korana dalo bi opšti nomadski logor koji bi treslo nekoliko
zemljotresa iz dubine, taman kao huka sfera koje se okreću
uprazno oko sebe, slaveći ništavilo, prazninu i besmislenost mrtve
Istorije.
Svaka teokratija koja upućuje na obrazac jednog sveta fikcije
van vremena i van prostora, u vremenu jedne konkretne istorije i
geografije imanentnog prostora, cilja reprodukovanje prema
obrascu prenošenja otiska koncepcijskog arhetipa. Jer planovi
države ljudi arhivirani su u božjoj državi. Platonova ideja, tako
slična Bogu, bez datuma nastanka, bez predviđene smrti, ničim